读音：[yi2 ye4 yin3 yi4 sheng1]
第十七卷有云：“为由一业，但引一生，为引多生？又为一 生，但引一业，为多业引？颂曰：一业引一生，多业能圆满。论曰：依我所宗，应作是说。『但由一业，唯引一生』”（大正第二十九卷第九二页）。（1）谓由业中势力最强的一业，决定出生的世界。其它诸业则为其补，以形成具体的容貌等。（2）“一业引多生”的相对词。犯十恶（杀生、偷盗、邪婬、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、瞋恚、愚癡）、四重（杀生、偷盗、邪婬、妄语）、五逆（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）等罪业的人，在一生之间也能消灭其罪业。据称一度堕入地狱者，其罪业即可消灭。相对地，谤法重罪则谓一业引多生，其罪业不经多生无法清偿。御书一代五时图其一（第六四四页）