【佛教哲学大词典(日莲)】

一切俱失


读音:[yi2 qie4 ju4 shi1]

第三卷寿命品第一云:“尔时诸贼,以醍醐故,加之以水,以水多故,乳酪醍醐,一切俱失”(大正第十二卷第三八二页)。醍醐味的乳汁中加入多量的水,致使失去乳味、酪味、醍醐味等一切之味,以此比喻正法不得再添加正法以外的法。云:“当世日本国之真言等七宗,并净土、禅宗等诸学者等,不知弘法、慈觉、智证等之将最为第一如醍醐之法华经,称其为第二、第三等,是取私见之水以加于醍醐者也。若依佛说,岂得免于一切俱失之大科耶”(第六○二页)。亦即,诸宗人师的执权谤实,如乳中加水,而失其依经的本来功德,此谤法罪过,称为“一切俱失”。