【佛教哲学大词典(日莲)】

三和


读音:[san1 he2]

根、境、识三者和合之意。根是谓感觉器官的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),境是六根对象的六境(色、声、香、味、触、法),识是认识作用的六识(眼、耳、鼻、舌、身、意)。此根、境相合,识才起作用,而形成认识。第三卷有云:“根、境、识,更相随顺,故名三和”(大正第三十一卷第一一页)。引用第九卷之文(同第二十九卷第四八页)云:“五是六处,俱舍论云:『从生眼等根,三和前六处』。六处者,云眼、耳、鼻、舌、身、意之六根生出”(第四二七页)。