【佛教哲学大词典(日莲)】

不思议之一心三观


读音:[bu4 si1 yi4 zhi1 yi4 xin1 san3 guan1]

谓于自己心中,观空假中三谛是一即三、三即一,同时非一非三,圆融相即而不可思议的实相。一心三观是天台大师所建立的法门,即知见一瞬的生命中,同时具有三谛(空、假、中)。天台家是以观己心及森罗万象,而明白领悟其皆是三谛、三身、三如是的观念观法为极说,作为迈向成佛的修行。第五卷上有云:“一空一切空,无假中而不空,总空观也。一假一切假,无空中而不假,总假观也。一中一切中,无空假而不中,总中观也。即『中论』所说不可思议一心三观”(大正第四十六卷第五五页)。亦即,空、假、中的三观是三而非三,且是不纵不横,故称不思议之一心三观。是在证分之一心三观中的第十三,举出不思议之一心三观,同的法华深义一项,则配以妙法莲华经的“妙”字而说:“妙不思议之一心三观天真独朗故不思议…不思议之一心三观者,智者己证之法体,理非造作之本分也。三谛无名相,于中强以名相说名不思议”(传第五卷第一三六页)。御书十八圆满抄(第一四三六页)