【佛教哲学大词典(日莲)】

两界曼荼罗


读音:[liang3 jie4 man4 tu2 luo2]

谓真言密教做为根本教义的金刚界曼荼罗及胎藏界曼荼罗。曼荼(陀)罗是梵语mandala的译音,古时译为坛、道场,后来译成轮圆具足、聚集、功德聚等。原本是在筑坛之上供奉诸佛以行祭拜,后来依宗派不同,而有造方形坛或造圆形坛。将此坛中所聚诸佛的功德予以聚集,使令具足,而成立的一大法门。后来才渐将此描绘于图象。金刚界曼荼罗是显示智德之面,绘成大日如来为中心而围成的成身会,总共有九会。胎藏界曼荼罗是显示理平等、实相法性,以大日如来结定印的中台八叶院为中心,描成东西南北围绕有十二大院。御书开目抄(第二三四页)