读音：[ren2 ji2 fa3]
即人与法的本体同一之意。与“人法一个”、“人法一体”、“人法体一”同义。在日莲大圣人的佛法，人、法本尊其名虽异，本体则是同一。“人”是指久远元初自受用报身再诞、末法下种主师亲、本因妙教主、大慈大悲的日莲大圣人，“法”是指事之一念三千、无作本有、本门戒坛的大御本尊。日本大石寺第二十六世日宽的云：“前所明人法之本尊，其名虽殊，其体是一。所谓人即是法，自受用身即一念三千；法即是人，一念三千即自受用身也”（六卷抄第七三页）。文中的自受用身是指久远元初的自受用报身，即本佛日莲大圣人。一念三千是指事之一念三千、本门戒坛的大御本尊。又、云：“本尊者，法华经行者一身之当体也”（第七九四页）。文段集观心本尊抄文段（第四四三页）