读音：[ti3 nei4 de2 tuo1 zhi1 xiang4]
谓将释尊在世时，众生得脱的姿态，从文底下种的立场来看，是谓觉知久远元初的名字妙法而至妙觉之位。此称为“等觉一转，名字妙觉”。于的经文上，释尊在世时的众生是闻寿量品而登至等觉位，完全没有妙觉位者。那么，又何以能够登至妙觉位呢？此是因为觉知寿量品所说的五百尘点劫，更知其文底秘沈有南无妙法莲华经而信受，故可入于妙觉位而得脱。六卷抄当流行事抄（第二二九页）