读音：[hua4 ta1 yin1 guo3]
方便权教所说的因与果。化他又有约于修行与约于法体二种，此处是约于法体，即随应众生机根而说的随他意之法，谓尔前诸经。“因”是谓修行，“果”是谓依修行而得的结果。于尔前诸经未阐明真正的因果理法（众生信受、修行教法的结果而得脱），故不得成佛。第一卷上云：“化他因果，不能致佛菩提，是故不取。并、用他权实，亦不能令他至极，亦不应取”（大正第三十三卷第六八五页）。