读音：[jing4 zhi4 ge4 bie2]
境智各别而不融和。云：“法华以前之经，境智各别，而权教方便之故，不成佛”（第一○九六页）。此外，尔前经亦说三谛及三身是隔历（各别）。将三身配于境智，则法身是境，报身相当于智，于尔前经未说三身即一身，而是分别讲说，故为境智各别。