【佛教哲学大词典(日莲)】


读音:[huo4]

即烦恼。“悟”、“解”的相对词。困惑、迷惑、诱惑、蛊惑、紊乱、起疑等之意。于释尊佛法是谓,苦的原因在于烦恼,灭此烦恼则一切苦恼消灭,可得涅槃的境涯。此烦恼,即惑的数量据说有八万四千,又可大别为界内见思惑、界外化导障尘沙惑、中道障无明惑的三种,通称三惑。谓断此三惑,可得成佛。于日莲大圣人的佛法是说,烦恼原来就是众生生命所具备的本性,烦恼并非灭尽的对象,而是予以扬弃、转变为智能。亦即,于释尊佛法是由浅至深予以区分,但于末法今时,根本之惑的元品无明只有一个,即是不信三大秘法的御本尊。以信心对治时,依无明即法性的妙理,便可开觉烦恼即菩提、生死即涅槃。御书撰时抄(第三○四页)