读音：[you3 sheng1 wen2]
中国梁代，光宅寺法云之说，谓于说法的会座上，有声闻在座。与梁代、开善寺智藏所立“无声闻说”相对。天台大师在第四卷上（大正第三十四卷第四六页）阐说，中，在得记之前，已有应获授记的声闻在座，故不能说是无声闻，授记之后，唯有一乘法在，故又不能说是有声闻，以此破折其偏于一方的见解。御书十法界事（第四四三页）