读音：[mu4 hui4 er 4 xiang4 kai1 yan3 zhi1 shi4]
一二七二年（日本文永九年），日莲大圣人五十一岁时的述作。赐予何人不详。又称。所谓木绘二像开眼，是指木像与画像的开眼，大意上虽说木绘像与生身之佛有胜劣，但、若将置于木绘二像之前时，木绘像则与生身之佛同等，阐说由于，真正的草木成佛才有可能的教义，又、草木成佛的本义是在一念三千的法理，故称，不知一念三千的诸宗、盗用一念三千的真言宗等，不具木绘二像开眼的资格与教理，并断言真实的开眼须依。更教示，的得益有生身得忍与即身成佛，的真意是在即身成佛，纵使是已过世者，如以供养时，死者亦能即身成佛。御书木绘二像开眼之事（第四八九页）