读音：[ben3 guo3]
本地的佛果。“本因”的相对词。于释尊佛法是谓，如来寿量品第十六所明示，在五百尘点劫的久远往昔成道之佛。于日莲大圣人佛法是谓，久远元初的自受用报身如来。云：“至本门，既破始成正觉，则四教之果破。既破四教之果，则四教之因破。打破尔前迹门十界因果，说显本门十界因果，是即本因本果之法门也”（第二一五页）。但是，从大圣人的佛法来看，久远实成的释尊亦为迹之本果。日本大石寺第二十六世日宽的有云：“谓、今日之本果，是开迹之因门，显本之果门，故从因至果也。若本之本果，是开迹之本果，显本之本因，故从果向因也”（六卷抄第二○五页）。御书小乘小佛要文（第六二四页）