读音：[ci3 miao4 bi3 miao4]
第二卷的语词。此是指，彼是谓尔前诸经。同有云：“今经无二味方便，纯真醍醐，论妙以待粗。此妙、彼妙，妙义无殊。但以带方便、不带方便为异耳”（大正第三十三卷第六九六页）。意谓法华圆教与尔前圆教都在说示圆融圆满之理，其奥妙的涵义并无不同，但、尔前圆教带有粗法（粗杂的教法），所以虽有相待妙的一分，却不具绝待妙的涵义。只有不带一丝的粗法，无可以相待的方便，所以相待、绝待的二义都具备，为纯圆、真实的醍醐味之教。御书诸宗问答抄（第三九六页）