读音：[yong3 she3]
即永久舍弃。“转舍”的相对词。由授记品第六所说“舍是身已”（法第二八六页）的文义解释，而衍生舍与不舍的区别。永舍是由迹门立场解释此文，即永久舍弃之意，谓断烦恼、离生死的思想。以本门立场是读作转舍，暂时舍弃之意，日莲大圣人教示此时的“舍”应读为“舍于法界”。更将此文读为“还归本理”，以显一念三千的法门。舍于法界是谓我身归入一念三千当体的妙法，我身又显现为一念三千的当体，而与宇宙法界融成一体。御书御义口传（第七六四页）