【佛教哲学大词典(日莲)】

法华秘密


读音:[fa3 hua2 mi4 mi4]

是秘密教义之意。判释为一切经中最第一的语词。亦称秘密教、秘密之法。秘密是“显示(显露)”的反义,显示是谓随应众生的机根而教化,使成就不同得益的权宜方便教说。秘密是指深奥的教义,或所说如来秘密神通之力。第九卷下云:“一身即三身,名为秘;三身即一身,名为密。又、昔所不说,名为秘;唯佛自知,名为密”(大正第三十四卷第一二九页)。故、法华秘密是谓佛出世本怀的教法,明示二乘作佛、久远实成的二十八品。于末法今时的秘密之法,是事之一念三千的南无妙法莲华经。日莲大圣人又将“秘密”分为隐密与微密,在中破折真言宗的显密二义云:“物之秘有二种:一、笼藏金银等是微密;二、隐遮瑕疵、不具等是隐密。然则,真言之云密,是隐密也。其故,说始成故隐长寿,隔二乘故无记小,此二是教法之心髓、文义之纲骨。微密之密是法华也…非仅此也,真言高祖、龙树菩萨,释法华经名秘密,有二乘作佛故。次若不以『无二乘作佛』为秘密,则真言非秘密法矣”(第一四九~一五○页)。