读音：[fa3 jie4 san1 duan4]
五重三段第五的错误解释。谓日本本门法华宗的日忠于中，将五重三段第五的“由过去大通佛之法华经，至现在之华严经乃至迹门十四品、涅槃经等，一代五十余年诸经、十方三世诸佛微尘数诸经，皆是寿量之序分也”（第二六六页）中，相当于文底下种三段的文字，解释为法界三段。对此邪说，大石寺第二十六世日宽在破折云：“虽云法界，未晓文底下种之深广。故非全分之法界，况法界之名目，遂成泛尔”（文段集第五一三页）。全分是“少分”的相对词，日忠所说的法界由于不知文底下种的深法，并不能意味三世十方的法界，只是用于广阔之解。文段集观心本尊抄文段（第五一三页）