【佛教哲学大词典(日莲)】

现在三因


读音:[xian4 zai4 san1 yin1]

将十二因缘(无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死)配属三世因果时,谓现世之因的爱、取、有。“爱”是对物或异性的欲求,“取”是为得满足的境界而奔走,“有”是招致来世出生姿态之果的行为。依此现在三因,而产生未来之果的生与老死。第九卷云:“贪资具、婬,爱。为得诸境界,遍驰求名取。有谓正能造牵当有果业”(大正第二十九卷第四八页)。御书一念三千理事(第四二八页)