读音：[li3 fa3 shen1]
以真理为体的佛。“智法身”的相对词。当作对境的法身之意，亦称境法身。密教所立的四种法身中，将自性法身划分为智法身与理法身的其中之一。诸法原本即已具备的理性之佛，亦称理即之法身。就三身中的法身而言，客体的真理层面称理法身，主体的智能层面称智法身。又于第一卷有云：“惟有如如?如如智”（大正第十六卷第三六三页），如如是指理法身，如如智指智法身。六卷抄当流行事抄（第二四三页）