读音：[sheng1 si3 ben3 you3]
苦与迷的生死，原本具备于本有常住的生命之意。生死是指苦、迷、烦恼。于尔前诸经是从“始成正觉”的立场说示生死，谓涅槃境地须灭尽生死苦恼后才能获得。至则说示久远本地，阐明本有常住的生命中原本具备的生死。日莲大圣人是以烦恼即菩提、生死即涅槃说示生死本有。云：“法华之心是烦恼即菩提、生死即涅槃也…如开本门寿量之慧眼，分明则见是本来本有之病痛苦恼矣，是乃自受用报身之智能也。解者，我等生死，非今始有之生死，乃本来本有之生死，是解开始觉之思缚也”（第八○七页）。御书御义口传（第七八八页）