读音：[xiang1 ji2 san1 shen1]
三身具足于一佛身之意。与“三身相即”同义。相即是谓二者虽属不同概念，而为一体之意。三身是谓法身、报身、应身。所云：“诸经谈始成正觉之旨，不显三身相即无始之古佛”（第一二八页），其意是谓，尔前诸经所说的始成之佛，是说三身各别，至如来寿量品则说三身相即，一身即三身、三身即一身，初次说显久远的佛身。富要一化仪秘决（第二九二页）