【佛教哲学大词典(日莲)】

种之三世一即之六即


读音:[zhong3 zhi1 san1 shi4 yi4 ji2 zhi1 liu4 ji2]

“脱益之六即”是以妙觉位为本,其余为迹;但于下种佛法是“脱益之六即”悉皆为迹,相对地,“六即”皆以三世常住,开会一位即六位的“下种之六即”为本。此“下种之六即”是“理即”至“究竟即”的六即相互圆融、且平等,不更动各自之位,而与究竟之真如为一体不二。御书百六个抄(第九○一页)