【佛教哲学大词典(日莲)】

称叹付嘱


读音:[cheng1 tan4 fu4 zhu3]

赞歎而付嘱。于付嘱时,赞歎其法体的本门本尊之功德。天台大师于第十卷下,就如来神力品第二十一结要付嘱之文所作四种解释中的第一。第十卷下云:“从尔时佛告上行下,是第三结要付嘱。文为四。一、称叹付嘱,二、结要付嘱,三、劝奖付嘱,四、释付嘱。初歎,如文”(大正第三十四卷第一四二页)。亦即于神力品示现十神力之后所云:“尔时佛告上行等菩萨大众:诸佛神力如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧只劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽”(法第六○五页),此段即是称叹付嘱之文。关于此称叹付嘱,日本大石寺第二十六世日宽于云:“初之称叹付嘱,是于将要付嘱之先,赞歎所嘱法体、本门本尊之功德,故云称叹付嘱。文中言:『说此经功德』,即是指本门本尊、妙法莲华经之功德”(六卷抄第一三一页)。御书上行菩萨结要付嘱口传(第五六六页)