读音：[guan1 xin1 yi4]
于、与中，所立观心的方法有异。（传第五卷第一五二页）所说玄义、文句、止观一同十异的第三异。相对于玄、文是以教理或经文为对象而立观心之法，止观所说的观心则不以经之文、理为缘，而直接以众生之心为对境。御书本因妙抄（第九○八页）