又作阿摩罗识、阿末罗识。译曰清净识、无垢识、真如识等，为“摄论九识”中的第九识。《金刚三昧经》曰︰“诸佛如来，常以一觉而转诸识，入庵摩罗。”《宗镜录》五十六曰：“庵摩罗，翻无垢识，体非一异，名真如识”。旧译家以阿赖耶识之外别有此识，而建立九识；新译家谓此是阿赖耶识果上之名，不别立此识。《成唯识论》卷三举第八识之异名曰：“或名无垢识，最极清净。”