十种烦恼之一，五见之一。乃执着于身见、边见、邪见等非理之见，又称为见等取见，略称见取。有漏劣法为圣者所断，故执此劣法为胜者，称为见取。此以染污之慧为体，唯分别起，能障苦及不净之无颠倒解为业。《成唯识论》曰：“四见取，谓于诸见及所依蕴，执为最胜，能得清净，一切斗争所依为业。”