指‘法华经’。此经以阐明一乘教法，故称一乘经。智者大师在‘法华玄义’卷第六（大正三三·761 B）：依‘法华’方便品之“唯有一乘法，无二亦无三”、“正直舍方便，但说无上道”、“诸佛如来，但教化菩萨”、“是法住法位，世间相常住”等，而强调‘法华’虽说种种道，其实为一乘，亦复皆令至宝所!即‘法华经’被称为经王，乃由“方便品”之长行，世尊之佛智称叹，舍利弗之三请，增上慢人之五千人退席。因三乘方便，一乘真实之巧妙组织而成就“一乘法”，乃从信根具足者，始能趋入证道为旨趣。