化法四教中，别教乃独为菩萨法，异于三乘共修之藏、通二教，且其所明法门行相，隔历次第亦异于一切圆融圆教。菩萨所化众生既无量，其所用法门亦无量，故称无量四谛。即：
1.苦谛：菩萨谛审十界众生之生死诸苦，果报不同而有无量相，是为苦有无量相。
2.集谛：菩萨谛审十界众生之五住烦恼皆不相同，由惑招集生死苦，为集有无量相。
3.灭谛：菩萨谛审六度行，能证涅槃寂灭理，因诸波罗密各不相同，为灭有无量相。
4.道谛：菩萨谛审十界众生无量，所用自利利他法门，亦有恒沙之多，无可算计，为道有无量相。