废与立之并称。废，即舍弃；立，即存立。台宗谓之废权立实，亦即废假（权）立真（实）。权意谓导入实前方便，一旦至实则舍弃不用乃是当然!台宗论权教与实教关系，主张自教体而论，权即实，实即权，二者无别!然为引导众生之作用上，主张废权立实。以‘法华经’二十八品论之，前十四品废舍‘尔前’权教，存立一乘真实，称废权立实，后十四品废伽耶始成之迹，显久远实成之本，称废迹显本。
［解深密经卷二、俱舍论十七、法华玄义卷一上序王］