开除执着，于佛陀伽耶成道佛为近成之佛，而显示久远来实成本佛为法华本门之开显。此乃台宗对‘法华经’所作判释之语。在‘法华经’二十八品中，前十四品仅明十界皆成佛，尚未说佛陀久远实成之佛，此垂迹示现之化仪，称为迹门。后十四品（本门）中，明能说之佛陀，自五百亿尘点劫前已成佛，亦即开除以伽耶成道之佛，认为近成佛之执着而显示久远实成之本地本佛，故称开迹显本。然佛身原无本迹二身之别，为除对于垂迹佛身之情执，认迹门之佛陀即本久远之佛陀，此称开近显远，其义即开迹显本。
［法华经卷五如来寿量品、法华玄义卷十下、法华义记卷一、法华玄论卷一］