台宗所说三如来、三佛性、三法、三德等，在藏、通、别、圆等四教中，以圆教不纵不横，于别教则纵横差别。就性修、因果二门乃有性横修纵、因纵果横之说。横者，差别义；纵者，次第之义。兹以法身、般若、解脱等三德为例，以说明性横修纵，谓法身、般若、解脱三德齐为性德，三法自立，互不相融，如三王之鼎立，故称性横；而其修成时，更起缘因、了因之功以资相助，故先法身，次般若，后解脱，次第显发，称为修纵。法华文句卷九（大正三四·128B）：“若但性德三如来者是横，但修德三如来者是纵。”
［法华文句记卷九、金光明经文句记卷一］