理具即“本性”，乃先天具有之如实本性，又云本具、理造、性具、性德；此本有之性，随因缘显现而造诸现象，则称事造，又云变造、事用、修起、修德、修具。
台宗认为一念心，具有三千诸法，即一念三千说。其本性圆满具足万有，称为理具三千、理造三千、性具三千。但理具三千，常随缘成为现象界，呈现森罗万象之差别相，称为事造三千、事用三千、变造三千、修具三千。以上合称事理三千，又称两重三千、两种三千，依其顺次而显示其体与用。然一一万法，悉具本来三千诸法而无缺，理具与事造名虽异，然其体为同一旨趣。