台宗以直接进入悟境，称为直入；亦转指圆教行人。‘摩诃止观’卷一上（大正四六·2A）：云何圆行？一向专求无上菩提，即边而中，不余趣向，三谛圆修，不为无边所寂、有边所动。不动不寂，直入中道，是名圆行。
上引中，所谓直入中道，绝非是“但中”之中道。若仅知远离空、假两端之外，而执持一种绝然不二中道，此即为“但中”之中道，乃别教之中观，若能观即空、即假、即中，并收摄空、假而为“中”，此一中道方为“不但中”之中道，乃圆教之中观。故台宗主张，若能直入此不但中之中道而专心一意欣求无上菩提，即是圆教之行。
［止观辅行传弘决卷一之二、摩诃止观见闻添注卷五］