‘法华经’前十四品中，对昔所言三乘权教开三显一、开权显实，明示一乘之实教，称为迹门开显。权者方便，实者真实，开方便而显真实乃‘法华经’之主旨。‘法华经’前十四品，系以教法而言，为开三显一；后十四品，系以佛身而言，乃开近显远之说。即前者开三乘教之方便，而显一乘教之真实；后者开乘迹之近佛，而显本地之远佛。