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发智论十二卷十六页云：世间种种工巧业处名何法？答：谓慧为先，造作彼彼工巧业处，及此所依诸巧便智。
大毗婆沙论一百二十六卷十八页云：世间种种工巧业处名何法？答：谓慧为先，造作彼彼工巧业处；及此所依巧便智。此中不辩所造作事；但为显示能造作法。造作彼彼工巧业处者：显所起果。身语意业，随其所应。所依巧便智者：显能起因。如是或以五蕴，或以四蕴，为其自性。