有刹那

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俱舍论十三卷二页云：得体无间灭，有此刹那法；名有刹那。如有杖人，名为有杖。诸有为法，才得自体，从此无间，必灭归无。若此处生；卽此处灭。无容从此转至余方。故不可言动名身表。若有为法，皆有刹那；不至余方，义可成立。诸有为法，皆有刹那，其理极成。后必尽故。