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如死差别中说。
二解瑜伽八十四卷十一页云：没者：若于是时，尸骸灭。又没者：据名身故。
三解杂集论八卷十五页云：何故名没？余所有事，永灭没故。宿业烦恼所感诸蕴，自然灭尽，故名为没。故。行苦所摄不寂静相取蕴离系，故名静。