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瑜伽四十八卷七页云：于此地中，菩提分法如实智焰，能成正法教慧照明。是故此地、名焰慧地。又卽彼地、此中说名觉分相应增上慧住。如觉分相应增上慧住中，广说其相。
二解 摄论三卷二页云：何故四地说名焰慧？由诸菩提分法、焚灭一切障故。世亲释七卷十七页云：何故四地、名为焰慧？由此地中，安住最胜菩提分法。由住此故；能烧一切根本烦恼、及随烦恼，皆为灰烬。无性释七卷二十页云：言焰慧者，谓此地中，有慧焰故；名为焰慧。此卽一切菩提分法皆名为焰。烧诸障故。此菩提分、多安住时，令诸烦恼、皆成灰烬。
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瑜伽七十八卷三页云：由彼所得菩提分法，烧诸烦恼，智如火焰。是故第四，若焰慧地。
二解显扬三卷二页云：四、焰慧地。谓诸菩萨，住此地中，先善修治第三地故；超过一切声闻独觉地，证得极净缘诸觉分能取法境微妙慧蕴，能现前烧一切烦恼。是故此地，名为焰慧。
三解成唯识论九卷十三页云：四、焰慧地。安住最胜菩提分法；烧烦恼薪，慧焰增故。