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瑜伽八十六卷十一页云：又为得真实究竟解脱，当知略有五种渐次。一者、先集资粮，以为依止。二者、以此为依，修奢摩他、毗钵舍那。三者、以此为依，具谛现观、涅盘胜解。四者、以此为依，于劣少证，不生喜足；亦不安住于可厌法，深生厌患。五者、以此为依，证得最后金刚喩定相应学心。