【法相辞典】

识舍所依上下分别


p1437

瑜伽一卷十六页云:又将终时,作恶业者、识于所依,从上分舍;卽从上分、冷触随起。如此渐舍,乃至心处。造善业者、识于所依,从下分舍;卽从下分、冷触随起。如此渐舍、乃至心处。当知后识、唯心处舍。从此冷触、遍满所依。