一则

宗门因缘不言“一节”“一段”，而言“一则”者，盖则以制字从贝、从刀。贝，人所宝也；刀，人所利也。所发之语若刀之制物，以有则也。故人皆宝之以为终身之利焉。是知谓一则者，不无深意也。