当作“出就”。《雪窦·瀑泉》解之甚详。达观尝作《四藏锋颂》，因录以证之云：“其一就事藏锋事独全，不于理上取言诠。金麟若不吞香饵，摆尾摇头戏碧川。”“其二就理藏锋理最微，岂从事上立毫厘？新罗鹞子飞天外，肯搦林中死雀儿。”“其三入就藏锋理事该，碧潭飘起动风雷。禹门三月桃花浪，戴角擎头免曝腮。”“其四出就藏锋事理亡，长天赫日更无妨。雷公电母分明说，霹雳声中石火光。”。