禅门诘旦升堂，谓之早参；日晡念诵谓之晚参；非时说法谓之小参。夫是皆以谓之参者何乎？曰：“参之为言，其广且大矣。谓幽显皆集神龙并臻，既无间于圣凡，岂辄分于僧俗？是以谓之参也。其主法者以平等一心，应勤植万类，令法久住，岂曰小补，或以小参为家训？愚未之前闻。”