大正藏第 02 册 No. 0143 玉耶经

　　No. 143 [Nos. 125(51.9), 141-142]

　　玉耶经

　　东晋天竺三藏竺昙无兰译

　　闻如是：

　　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，佛为四辈弟子说法。时给孤独家，先为子娶妇长者家女，女名玉耶，端正姝好而生憍慢，不以妇礼承事妐姑夫婿。给孤长者夫妻议言：“子妇不顺不依法礼，设加杖捶不欲行此，置不教呵其过转增，当如之何？”长者曰：“唯佛大圣善能化物，刚强弭伏无敢不从，请佛来化。”妻言：“大善。”明旦严服往诣佛所，头面着地前白佛言：“我家为子娶妇甚大憍慢，不以礼节承事我子，唯愿世尊，明日自屈，将诸弟子到舍中饭，并为玉耶说法，令心开解改过行善。”佛告长者：“善哉！善哉！”给孤长者闻佛受请，欢喜礼佛接足而去，归舍斋戒供办中饭。

　　明日佛与千二百五十弟子到长者家，长者欢喜迎佛作礼，佛坐已定，大小皆出礼佛却住，玉耶逃藏不肯礼佛。佛即变化，令长者家，屋宅墙壁，皆如琉璃、水精之色内外相见，玉耶见佛有三十二相、八十种好，身紫金色，光明晖晖，玉耶惶怖心惊毛竖，即出礼佛，头顶忏悔却在右面。

　　佛告玉耶：“女人不当自恃端正轻慢夫婿。何谓端正？除却邪态八十四姤，定意一心是为端正，不以颜色面目发彩为端正也。女人身中有十恶事，何等为十？一者、女人初生堕地父母不喜。二者、养育视无滋味。三者、女人心常畏人。四者、父母恒忧嫁娶。五者、与父母生相离别。六者、常畏夫婿视其颜色，欢悦辄喜瞋恚则惧。七者、怀妊产生甚难。八者、女人小为父母所捡录。九者、中为夫婿所制。十者、年老为儿孙所呵，从生至终不得自在。是为十事，女人不自觉知。”

　　玉耶长跪叉手白佛：“禀受贱身不闲礼仪。唯愿世尊，具说教训为妇之法。”

　　佛告玉耶：“妇事姑妐夫婿，有五善三恶。何等为五善？一者、为妇当晚卧早起，栉梳发彩整顿衣服，洗拭面目勿有垢秽，执于作事先启所尊，心常恭顺，设有甘美不得先食。二者、夫婿呵骂不得瞋恨。三者、一心守夫婿，不得念邪淫。四者、常愿夫婿长寿，出行妇当整顿家中。五者、常念夫善不念夫恶，是为五善。何等为三恶？一者、不以妇礼承事姑妐夫婿，但欲美食先而啖之，未冥早卧日出不起，夫欲教呵瞋目视夫，应拒犹骂。二者、不一心向夫婿，但念他男子。三者、欲令夫死早得更嫁，是为三恶。”玉耶默然无辞答佛。

　　佛告玉耶：“世间有七辈妇：一、妇如母，二、妇如妹，三、妇如善知识，四、妇如妇，五、妇如婢，六、妇如怨家，七、妇如夺命，是为七辈妇，汝岂解乎？”

　　玉耶白佛：“不知七妇尽何所施行？愿佛为解之。”

　　佛告玉耶：“谛听谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。何等为母妇？母妇者，爱念夫婿犹若慈母，侍其晨夜不离左右，供养尽心不失时宜，夫若行来恐人轻易，见则怜念心不疲厌，怜夫如子，是为母妇。何等为妹妇？妹妇者，承事夫婿尽其敬诚，若如兄弟同气分形，骨肉至亲无有二情，尊奉敬之如妹事兄，是为妹妇。何等为善知识妇者？侍其夫婿爱念恳至，依依恋恋不能相弃，私密之事常相告示，见过依呵令行无失，善事相敬使益明慧，相爱欲令度世如善知识，是为善知识妇。何等为妇妇者？供养大人竭诚尽敬，承事夫婿谦逊顺命，夙兴夜寐恭恪言命，口无逸言身无逸行，有善推让过则称己，诲训仁施劝进为道，心端专一无有分邪，精修妇节终无阙废，进不犯仪退不失礼，唯和为贵，是为妇妇。何等为婢妇者？常怀畏慎不敢自慢，兢兢趣事无所避惮，心常恭恪忠孝尽节，言以柔软性常和穆，口不犯粗邪之言，身不入放逸之行，贞良纯一质朴直信，恒自严整，以礼自将，夫婿纳幸不以憍慢，设不接遇不以为怨，或得捶杖分受不恚，及见骂辱默而不恨，甘心乐受无有二意，劝进所好不妒声色，遇己曲薄不诉求直，务修妇节不择衣食，专精恭恪唯恐不及，敬奉夫婿婢事大家，是为婢妇。何等为怨家妇者？见夫不欢恒怀瞋恚，昼夜思念欲得解离，无夫妇心常如寄客，狺狺斗诤无所畏忌，乱头坠卧不可作使，不念治家养活儿子，或行淫荡不知羞耻，状如犬畜毁辱亲里，譬如怨家，是为怨家妇。何等为夺命妇者？昼夜不寐恚心相向，当何方便得相远离？欲与毒药恐人觉知，或至亲里远近寄之，作是瞋恚常共贼之，若持宝物雇人害之，或使傍夫伺而杀之，怨抂夫命，是为夺命妇。是为七辈妇。”玉耶默然。

　　佛告玉耶：“五善妇者常有显名，言行有法众人爱敬，宗亲九族并蒙其荣，天龙鬼神皆来拥护使不抂撗，万分之后得生天上七宝宫殿，在所自然侍从左右，寿命延长恣意所欲快乐难言。天上寿尽下生世间，当为富贵侯王子孙，端正聪慧人所奉尊。其恶妇者常得恶名，令现在身不得安宁，数为恶鬼众毒所病，卧起不安恶梦惊怖，所愿不得多逢灾撗，万分之后魂神受形，当入地狱饿鬼畜生，展转三涂累劫不竟。”

　　佛告玉耶：“是七辈妇汝欲行何？”

　　玉耶流涕前白佛言：“我心愚痴无智所作，自今以后改往修来，当如婢妇，奉事妐姑夫婿，尽我寿命不敢憍慢。”

　　佛告玉耶：“善哉！善哉！人谁无过？能改者，善莫大焉。”

　　玉耶即前请受十戒为优婆夷。佛告玉耶：“持一戒者、不得杀生，二者、不得偷盗取他人财物，三者、不得淫他男子，四者、不得饮酒，五者、不得妄语，六者、不得恶骂，七者、不得绮语，八者、不得嫉妒，九者、不得瞋恚，十者、当信作善得福作恶得罪。信佛信法信比丘僧，是为十戒优婆夷法，终身奉行不敢违犯。”

　　佛说经已，诸弟子皆悉作礼。给孤长者姑妐大小及其玉耶，尽行澡水供养佛百味饮食。佛告玉耶：“当信布施常得其福德，后世当复生长者家。”玉耶言：“诺。”

　　佛饭毕竟，哒嚫咒愿：“五十善神拥护汝身。”佛告玉耶：“勤念经戒。”玉耶言：“我蒙佛恩得闻经法。”皆前为佛作礼而退。

　　玉耶经