大正藏第 17 册 No. 0740 佛说頞多和多耆经

　　No. 740

　　佛说頞多和多耆经

　　失译人今附西晋录

　　闻如是：

　　一时佛在为耶国时有多树木处，与众比丘僧俱，比丘有五百人。月十五日盛满时，夜半寂然安静，比丘僧自相难问。时栴檀调弗天人，持天形状威神光耀来，直前趣佛。至佛前已，悉脱身上珍宝着一面，但披一领衣，前以头面着佛足，礼毕问佛言：“诸可过去佛正觉弟子有经，经名頞多和多耆，佛弟子今亦复说是頞多和多耆经，愿佛为我说是经，当使弟子奉持。”佛默然不应。栴檀调弗，稽首而却坐。

　　佛即为比丘僧说经言：“我为若说頞多和多耆经，皆听着心中，念之勿得忘。”

　　比丘言：“愿佛说，我皆当受经戒。”

　　佛言：“布施有八事。何谓为八？愚痴人布施，但布施不知其恩善所在。既布施不达世间无有常，痴人持作常。世间苦无极，愚人持作乐。世间所有，愚人言，是我所有可常得。世间人皆颠倒，不净臭处恶露，愚人用作好，不知作善得善，作恶得恶，愚人施与人，不知其人德深浅，持善心施与得道者，福不可量。”

　　佛告诸比丘：“何以知？愚人不知布施有十因缘。何等为十？愚人布施不知为尊自用所与者得善；愚人不至心施与人也；愚人既施与人与时不敬重，不自手与，传教人与施，人不欲望其福，不即得其福者，自用忘其福；愚人施与佛辟支佛阿罗汉，不能自知其福大；愚人施与，不信佛、辟支佛、阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹，皆用为弃损，无有后生；愚人施与，欲但得名字，欲使人称誉。是为愚人布施。”

　　佛说经已，栴檀调弗，及诸比丘，皆欢喜，前为佛作礼。

　　佛说頞多和多耆经