卍新续藏第 35 册 No. 0640 观音经玄义记会本科
No. 640
观音玄义记会本科文
第一卷科○释玄义(二)初释题(二)初释题二说记人(二)初能说人二记录人二释文(二)初释序文(二)初叙真应益物(二)初正明真应(二)初示二身妙用(三)初明体妙故二用泯亡(二)初法融应泯二真如下性净真亡二虽像下明用忘故二益周遍(二)初显益周二化无下冥益遍三故无下遮照相即结二身德相(二)初应身相二处有下真身德二是以下明两用摄生二故娑下兼明本迹(二)初示诸名(二)初今昔因名二已成下过未果号二其本下结难测二今言下叙人法标题(二)初叙人兼经字(二)初叙人(二)初对梵翻名二能所下约华释义(二)初别释(二)初释(二)初释观字(二)初中边妙达二照穷下修性俱明二释世音二菩萨下结二此即下总示二叙经二普门下叙法兼品(二)初叙法(二)初消二字二用一下示十普二叙品二释正文○○二大部下释正文(二)初例大部二释名下释今文(五)初释名(四)初列章二通者下示相三何故下对根四今就下正释(二)初通释(二)初标列二一列下正释(四)初列名(三)初略标示二立名意(二)初理超名数二但妙下名数显理(二)初约义示二故大下引文证三今处下正列名(二)初明中当二十义下正标列二次第(三)初标示两意(二)初正标示二约观下明总该二约观下解释两意(二)初观次第(十)初人法(二)初冠九句二人法下当科次第(二)初疑二此须下释二慈悲(二)初十中次第二二法前后三福慧四真应五药珠六冥显七权实八本迹九缘了(二)初指前顺论自他二明今却讨种子十智断二二约下教次第(二)初牒章立门二通义下依门解释(二)初通二别今下别(二)初五味(二)初释(五)初乳(二)初明具二而未下明阙后四义(二)初明通别(二)初明无别二通义下许有通二何故下明阙具(二)初约化始明阙二所以下对具明阙(二)初对法华二对涅槃二次约下酪(二)初大师明阙具(二)初正明阙具二何故下明阙具所以二私难下章安私料简(二)初正料简(二)初难二私答下释二师云下指师意三生酥四熟酥五若约下醍醐(二)初法华(二)初明部彰八意二三世下化满一期二若约下涅槃(二)初明摄机罄尽二若论下明示法无遗二此历下结二约四下四教三故知下结叹两意(二)初结叹二问云下料简三解释○四料简○二第二下别释○二辨体○三明宗○四论用○五判教○○第三解释(三)初略标二人即下广释(十)初人法(三)初立二此之下释(二)初总示(二)初示通凡圣二若色下各明假实(二)初凡二戒定下圣(二)初示相二故大下引证二虽通下委释(二)初凡二圣人下圣(二)初小(三)初就有门释二若空下就空门释三余两下例二门释二摩诃下衍(三)初明体空通三教二以观下明缘了通别圆(二)初了因二缘因三以观下明即离唯圆顿(二)初约六法示三因(二)初引经标即离二不即下据理明即离二佛从下约三性明分证三前一下结(二)初结指经文二当知下结归题目二慈悲(三)初标示二菩萨下解释(二)初约四誓论功(二)初明须誓(三)初须誓意二譬如下举喻显三誓愿下牒喻结二慈心下示运心(二)初二誓明悲二以慈下二誓明慈二但前下约四教辨相(二)初例前科二若三下明四教依谛立誓(四)初三藏二复次下通教三别教四圆教(二)初示四誓(二)初明誓相二譬下明无缘(二)初譬二今此下法二菩萨下明六即三若前下结归(二)初结指经文二故知下结归题目三福慧○四真应○五药珠○六冥显○七权实○八本迹○九缘了○十智断○三问此下贴文为证○
第二卷科○三福慧(三)初标示异名二定名下依名释义(二)初明二法功能(四)初定慧之功二寂照下福智之德三亦称下目足之称四涅槃下庄严之名二释此下约四教解释(二)初明四教二今圆下示圆六即三观音下结指经题(二)初指经文二良以下结归题目○四真应(三)初标名示义二若契下对拣是非(二)初约法示(三)初法二譬如下喻三此之下结二若外下就人简(二)初简小外二大乘下示圆人(二)初明二身二菩萨下示六即三今经下结指经目(二)初指经文二良以下结题目○五药珠(三)初标名示教二应历下约教辨能(二)初略指三二今约下应明圆(二)初释二身(二)初药树身(二)初喻二菩萨下法二又如下珠王身(二)初喻二菩萨下法二此亦下辨六即三就前下结指经目(二)初指经文二故知下结题目○六冥显(三)初释名二大圣下辨相(二)初明二益(三)初示相二譬如下举譬三故药下引证二此亦下辨六即三若就下结指(二)初指经文二故知下结题目○七权实(三)初释名二略言下辨相(二)初泛明三种(二)初总示三种二用此下遍历诸教(二)初略指四教二复就下明圆六即二寻此下别用第三三前问下结归(二)初结指经文二故知下结归题目○八本迹(三)初名义二若通下解释(二)初通凡渐二局圆圣(二)初局分满(二)初略示二若一下简判(二)初简一往二今细下取细明(二)初约义明(二)初明本迹通高下二何以下明实得辨是非二故寿下引文证二就本下通六即三就前下结归(二)初指经文二故知下结题目○九缘了(三)初标示名义(三)初示名义二了者下辨流类三大论下引论释二通论下依教解释(二)初诸教皆具二今正下克就圆论(二)初克辨二因(二)初明二种因果二原此下讨二种根本(三)初总明性德二大经下别引文释(二)初证释了因二又云下证释缘因三以此下依性立修二此一下不论六即三前问下结指经题(二)初指经文二故知下结题目○十智断(三)初略标二通途下广释(二)初不二而二明智断(二)初约通途明二德(二)初智德(二)初列异名二言有下释有为二断即下断德(二)初列异名二言无下释断义(二)初简小二大乘下明大(二)初正示二故净下引证二寂而下约寂照简非德二如此下二而不二明三德(二)初约即三明理极(二)初明二三不殊二法身下明因果无别(二)初别示三法因果(二)初法身隐显二又云下二德修性二佛性下总示三法因果(二)初约义示二故普下引文证二智德下复就二符经文三前问下结归(二)初指经文二故知下结题目○三问此下贴文为证(二)初约无文立难二答下约有义答通(三)初明衍义众经共用(二)初约法义明二若不下以人师验二此品下以二问答贴义无亏三今已下别点句句证十义(二)初结前有义开后有文二如文下约句对义○四料简(二)初别料简(十)初简人法(二)初问一二答(二)初立句(二)初泛立四句二若约下以部对句(二)初明诸部人法即离(四)初华严二三藏三方等四般若下例余二今方下明难属方等即句二今明下通难(三)初正约即句通难二例如下傍取人物例显(三)初以人显二譬如下举物喻三今普下以人法互具结示(三)初明法具人二若并下明人具法三如身下以身为例二简慈悲(二)初简慈名相(三)初明与㧞同异(二)初与㧞相兼问二答通下与㧞不俱答二明喜舍阙具(二)初问二答(二)初不二是舍二喜者下苦在阙喜(二)初约法释二如阿下引事例三问禅下明禅支前后(二)初约前后问二答禅下约自他答二复次下简与㧞有无(三)初外道虚想二若二下明二乘自利三今菩下明菩萨遍益(二)初明行超凡圣二明同时与㧞三简福慧○四简真应○五简药珠○六简冥显○七简权实○八简本迹○九简缘了○十简智断○二若深下总结益○○三简福慧(二)初定福智与㧞所以(二)初问二答二问福下辨福慧一异是非(二)初约隔异难二自有下约偏圆答(二)初立即离四句二如六下通偏圆诸教(二)初明三教即离俱非(二)初明小衍(二)初三藏二若大下大乘二方等下例二部二今此下明圆教开合俱是(二)初释(二)初二而不二(三)初明相即二故大下明互具三大经下明异名二不二下不二而二二此是下结○四简真应(二)初正简真应(二)初立句二若非下简示(二)初简前三句非二亦真下示后一句是二今依下兼定常问(三)初一往且分二常问下二往互具(二)初立二若小下释(二)初小二大乘下大三而今下顺文别对○五简药珠(二)初依义互具二若别下就文别对○六简冥显○七简权实(二)初定文立难二立句答通(二)初详论互具二据说且分○八简本迹(二)初本迹俱与㧞(二)初各具二用二非本下相由贴文二问本下本迹异真应(二)初问二答○九简缘了(二)初约当宗问答(四)初明善恶法门性德皆具(二)初问二答二提佛但断修中善恶(二)初问二答三明性中善恶不断所以(二)初问二答(二)初约理答二譬如下举譬类四明提佛迷达起不起异(二)初问二答(二)初以了达故不起实恶二以自下以自在故能起权恶二若依下破他义显正(二)初叙他非义(二)初明他得修失性二问若下难他作意同外二今明下明今妙旨(二)初正明由性具善恶起权实善恶(二)初正示今义二以有下结成妙旨二如来下重明由达由达故自在不自在○十简智断(二)初明二德同时(二)初举一法难与拔二用二然而下约身心从二严立称二今经下示两文互举○二若深下总结益○第二别释(二)初标列二以何下解释(二)初释观世音(二)初结前生后二段二云何下依别委释(二)初拣示境智(二)初标科二一天下释相(二)初明思议(二)初约理外(二)初立(四)初天然二相待三因缘四绝待二并是下破(二)初总约性执斥(三)初约理外斥二故中下引中论斥三计执下约起过斥二云何下别示四性过(二)初自生(二)初举过(二)初约能迷所迷(二)初能迷诸惑二此则下所迷诸法二若作下约能执所执(二)初能执性计(二)初正判属计二故大下引大论证二今凡下所执正教二今不下结非二自生下例三二二明下约理内(二)初示相(二)初明理内二虽见下斥作意二今明下结非二次明下不思议(二)初据前破性难二答经下离性四悉答(二)初辨相(二)初四悉檀相(二)初明赴机四悉(二)初明四相二虽作下辨离情二如是下明能显正法二若以下不思议相(二)初再明思议二若不下正明不思议(三)初约义示二金光下引经证三此具下指大本二龙树下引类二夫依下正释境智(二)初定前后二世者下依义释(二)初释境(二)初释世(二)初释名义(二)初示世分三种(二)初直例三种二既有下义须至三二世是下辨三通十界(二)初约依正明世间二各各下约因果明法界二今就下示妙境(二)初示妙义(二)初明三千缘起二是诸下示三谛妙境二此境下该三法(二)初约三人分二境二问自下引二经明各具(二)初问二答二释音(二)初约口业正释二问下明三业俱机(二)初问起二然通下答释(二)初正明起通二而今下对偏显圆(二)初明古偏局(六)初趣举二随俗三互举(二)初正释二旧问下通难(二)初他难二旧答下古通(三)初叙古通二今更下今戴难三今不下今为通四义摄五隐显六难易(二)初难急口机易二又第下誓深宜急称二今明下引论圆释(二)初以觉观况音声二但举下明观音圆感应二释观智○二明普门○
第三卷科○第二释境智(二)初标列二结境下解释(二)初结束世音之境二二明下正明能观之智(二)初泛明诸境观二今约下的明今境观(二)初示境通别二今对下明观渐顿(二)初双列二次第下双释(二)初历教释二种观(二)初偏圆并释(二)初约诸部释(五)初依璎珞明三观二此之下依大品明三智(二)初正明三智相二通而下对上辨通别三此三下一大经四智(二)初略示四智相二涅槃下对上判离合四若将下以观智对五眼五中论下以中论四句结二若将下对四教释(二)初正对四教(二)初正对教二所以下出所以二教必下广明四相(二)初四教主(二)初明教主一异二四教下明补处偏圆二若言下四教法(二)初明理尚无一二答理下明赴缘说四(二)初明赴缘二三藏下明说四(四)初三藏(三)初明教相(二)初明愿行(二)初依谛立誓二行六下依誓立行(二)初六度填愿二行此下六度满时二如此下明时位(三)初约持明行相二用此下约观明涉位三此中下约佛明补处二若就下结观智三料简(二)初简超劫(二)初问二答二简百劫(二)初问二答二通教(二)初明教相(二)初示名教二此事下辨行相(二)初斥三藏明行相(二)初对事度显空行(三)初斥事非度二不见下明空成行三又复下斥定三祇二大品下约断结明共位(二)初衍门行位(二)初断结行二则有下断结位二若将下对小阶级二以誓下约扶余习以利他二此是下结观三别教(二)初明教相(二)初示名教二此教下辨行相(二)初约次第辨行相(二)初明次第意二十信下明伏断相(二)初法二譬二此菩下期真应以利物二此是下结观智四圆教(二)初约行位明圆(二)初广示相(二)初正释行位(二)初约法示相(二)初教所诠理二观十下教所诠观(二)初正示(二)初明修观(二)初对境示观二观智下就观明谛二大品下明证释(二)初证发心相二即于下初发心德二入十下入位二文云下引文称叹(四)初此经叹真实二大品叹具法三涅槃叹初心四此中下诸文叹眼(二)初约此经总示二引二文别释(二)初大论明智二眼亦下大经明眼二若能下兼明人法(二)初示圆六双二以无下明经二益二是名下结归题二问答显妙(三)初明无缘与拔(二)初据中道妨慈问二指净名成慈答二明中道建立(二)初约双非皆破问二明中道遍立答(二)初约明中道能立偏圆三宝四谛(二)初略示迷中之失二若明下广示明中道之德(二)初示四种四谛唯心二所以下释一体三宝具渐(二)初约圆观明三宝二故大下引月爱明僧相(二)初据经文明诸地智断(二)初正引涅槃(二)初通譬诸地(二)初顺喻白黑论增减(二)初举月光喻二月性下以体用合二如是下约法地地论智断二若十下别对诸地(二)初以晦望对妙觉二初三下约开合对诸地二仁平下例诸般若二如此下结僧宝立一切因果二若不下约迷中即破渐顿三宝四谛(二)初示得前失后二传传下明前多后少三以权显实(二)初约圆诠废渐问二约权能显实答(二)初舒渐显圆(二)初以观例教二若不下以三显圆(二)初示立三意二虽说下引文证释二若入下卷权归实(二)初废三立圆二复次下应言契理二○二观心明二种观○○二观心明二种观(二)初标二夫心下示(二)初约心源本无境观(二)初明本无心境(二)初明性绝百非二虽复下明心非四运二岂可下明莫陈观法(三)初法二犹如下喻三此之下合二有因下由缘感须立观心(二)初由缘立心二既有下由心立观(二)初略立(三)初法二喻三合二若作下委示(二)初示渐观二若观下示顿观(二)初明全性成修(二)初就法直明(二)初示(二)初于一念观性三因二十法下观千法皆有三谛二此即下结二华严下按经委示(二)初引经示观(二)初明心造一切二若观下观一切皆三二如是下结法归心二若能下指修是佛(二)初应引经文(二)初引证齐佛(三)初约大经观因缘得佛二引净名观身等佛三引华严心佛无差二若作下约经叹观(二)初叹正观二即开下叹是佛二如是下结成佛法○二明普门(二)初开章二随释(二)初通途明门(二)初列二释(六)初略列门名(三)初列门下通约喻显二凡鄙下别就法示(二)利世间(二)初示诸门二善下束归生死二若就下佛法门(二)初示四教通之能所二此则下明四种有乎教观三能通下广指大本二二示下示门相(四)初三藏二通教三别教四圆教三次论下明权实四次明下明普不普(二)初凡渐不普二圆门是普(二)初约法直示二复次下引经委释(二)初众经圆门(二)初别示四门(三)初约二经一往属空(二)初引净名二何以下释经义(二)初据本经释二大经下例涅槃释二三十下寻净名门门具四(二)初举一品诸门二细寻下示圆义各四三肇师下就诸经分文对四二大品下通明普门二众经下结门名普五四随(略指大本)六观心(略指大本)二别释普门○○二别释普门(二)初标二至理下释(六)初明中适二列十章三上通下辨异通四分别相五总生起(七)初慈悲二誓愿三修行四断惑(二)初引两论二三道二引释下依释论用三道五神通六供佛七度生六随章释○
第四卷科○六随章释(二)初标二始从下释(三)初且约十义释普门(十)初慈悲(二)初约次第三悲通释(二)初就人标列二若缘下约此简判(二)初简生法不周二若无下判无缘方普二别释下约圆顿三慈别释(三)初众生缘慈(二)初总示(二)初一心缘一界非普二今观下一心缘十界是普(二)初观众生(三)初法二喻三合二知此下起慈悲二今约下委释(二)初明观法(二)初指初后两界二地狱下明一念千法(二)初明地狱具余九界(二)初直明地狱十法(二)初明十法(十)初性二相三体四力五作六因七缘八果九报十本末二地狱下例九界二问当下明具九界十法(二)初约佛法难具问二答大下明凡心即佛答(二)初正明地狱具佛十法(十)初佛性二佛相三佛体四佛力五佛作六因七缘八果九报十佛本末究竟等二大经下以佛界况余界十法二地狱下余九皆即十界二菩萨下起慈悲(二)初约十界解释(三)初深观善恶境(二)初法二如见下喻二以观下应运与㧞心三此十下结成慈悲普二问地下就地狱料简(二)初约重苦妨乐问二约乘机代苦答(二)初答众下乘机示因二又菩下代苦与乐二法缘慈(二)初明观境(三)初深观性空(三)初观千法空二十法下观三千空三无我下观二取空二如幻下举喻本空三常寂下引证圆空二众生下起慈悲(三)初正示慈悲(二)初明所与㧞相二㧞其下明能与㧞法二净名下引证真实三若缘下结成圆普三无缘慈(二)初约三观示慈悲(二)初明修相(二)初约双遮明观法二如是下约双照辨慈悲(三)初法二如磁下喻三无缘下合二行者下明入位(二)初约住辨有证二不动下引喻显无缘二三谛下约三谛明普门二明愿普(二)初释名二弘誓下明义(二)初通明誓相(三)初明四誓功用(二)初通明誓成慈悲二若见下别明誓之与拔(四)初誓度苦果二若见下愿解集因三清净下愿安净道四灭烦下愿得涅槃二生死下明四誓诠次(二)初示因果前后二大经下别证由道获灭三明四誓总要(二)初明四谛依一心二以四谛例四弘二次明下明普不普(二)初大师约偏圆拣(二)初偏誓不普(三)初凡夫二二乘三别教二若圆下圆誓能普(二)初一念圆照明普意二遍知下四谛遍知明普相(四)初集普(三)初知凡夫集二二乘下知二乘集(三)初示集名二净名证三大经证三乃至下知圆集二遍知下苦普三遍知对下道普(二)初遍知偏道不普二圆教下知圆教中道普四故所下灭普三所观下依谛遍周起普誓二私用下章安用修性判三修行普四断惑普(二)初明二观断不普二若空下明中观断方普五入法门普(二)初明偏小不普二若入下约圆顿明普(三)初法二喻三合六神通普(二)初明天眼(二)初偏教非普二今圆下圆教是普二眼见下例余五七方便普(二)初简通取别二若二下明普不普(二)初小教不普二圆教名普八说法普(二)初小教不普二圆教名普九供养普(二)初标列二华严下随释(二)初释事供二理解下释理供(二)初正释二净名下引证十成就普(二)初举普不普喻(二)初举萤等二举日光二外道下明普不普法(二)初明凡小通别二今圆下明圆圣慈慧(三)初正明二华严下引证三譬如下重喻二普门下明普门义无量○三章安就品证十义○○二普门下明普门义无量(二)初明净名三号难受二今此下明今题三义同彼○三章安就品证十义○大章第二释体(二)初略示今品体(二)初示今体二若余下异他经(二)初以三二对辨二只此下明理智不二(二)初约出缠明不二二今知下约一物喻不二二若明下应指大本释○三明宗(四)初正明今品宗(二)初略指二十界下示相(二)初二机应相二益文下示宗要义二余经下与他经辨异(二)初示他用因果二今品下就此明去取(二)初去因果通义二机家下取感应扶文三感应下指大本四问若下杂料简显相共十一番问答分(五)初四番约机拣(四)初善恶俱感明机义(二)初问二答二性善冥伏明生义(二)初问二答三善恶慈悲相关义(二)初问二答四感应相称释宜义(二)初问二答二一番约应简(二)初约二身无应问二约二身俱应答三三番相对简(三)初明感应非一异(二)初问二答二明感应非虚实(二)初问二答三以他下明感应难思议(二)初叙他问答(二)初疑凡圣隔异非感应二答能所存没故道交(二)初互论能所二不异下各论存没二私难下章安破立(二)初难他义不成(二)初难立义不成(二)初明存没不成二又感下明不异不成二又难下以四性结过二问若下明今能妙契(二)初离四句无感应以问二答圣下用四悉立因缘而答四问妄执下一番约机简(二)初疑妄执之善非机二答妄执是恶能感五问妄执下二番相对拣(二)初示妙应随情所为(二)初问二答二问凡下示至圣拔邪归正(二)初问二答○四慈悲利物用(二)初标二二智下释(二)初正论冥显(二)初略辨(二)初对二智辨用(二)初问二答二他释下就二身明益(二)初叙他周解二今明下明今正义(二)初法(二)初明二身皆常间(二)初明二身皆常二若言下明二身皆间二故知下明二益无二别二譬如下喻二此中下指广二问观下兼辨本迹(三)初明本迹难知(二)初问二答二如观下明因果异说(二)初引二经犹在因二若观下引一经已成果三二文下用悉檀和会(二)初问二乃是下释○第五教相(二)初定文相(二)初泛明部党二今所下的示所传(二)初示妙经一品二而别下明别行之由二此品下明教相(二)初同本经醍醐相(二)初明品意二圆人下明教味二问文下核今品施开义(三)初核成施权相(二)初约方便乖圆问二答就下约为实施权答(二)初约实人施权答二又付下约权能通实答二又问下核成开权相(二)初约机同鹿苑难二约部开权迹答三问上下核成妙用相(二)初约舍用相乖问二约体用难思答
观音玄义记会本科文(终)
0640 35.P0001 观音经玄义记会本科(一卷)〖〗
- 说明
- 分类:06.中国撰述·法华部疏
- 点击数:588