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卍新续藏第 63 册 No. 1250 禅林备用清规No. 1250-A
外。放形骸。黜边幅。守礼者。莫能与之辨。而其从心不逾矩。卒有合于自然。是则缮性之效。略外以理内。于斯见之矣。淫欲嗔恚。皆谓之道。大雄氏托言为喻。将以语夫上知。愚者不察。悉得以自恣。职教者忧之。于是为清规。而曲为之防。数百年来。遵守罔替。世愈薄。而俗愈侈。奇邪美㬅。充满区宇。泽山咸大师始辑。广其未备。询于耆旧。证于编简。作备用十卷。以拯其极坏。其勤苦之志。于是书足以见之。余尝闻。咸师缚律以为禅。守其师说。不肯以从于人。清严峻整。讲。道不辍。顽薄敬避。其死也尤奇伟。余愍夫吾儒之教。沦弊若是。使有若咸师一正之。斯得矣。序其书。所以识吾徒之未能也。
泰定二年六月 清容居士 袁桷 叙
No. 1250-B
礼于世为大经。而人情之节文也。沿革损益以趍时。故古今之人情。得纲常制度。以拨道。故天地之大经在。且吾圣人。以波罗提木叉。为寿命。而百丈清规。由是而出。此固藂林礼法之大经也。然自唐抵今。殆五百载。风俗屡变。人情不同。则㳂革损益之说。可得已哉。近者大川笑翁二祖。唱道南北山。日用轨则。盛于当代。至元戊寅。依石林和尚于南屏。犹得见其遗风余烈。及友云明西堂出所藏抄本。究心访问。编集成帙。始此书之作。或以为僧受戒首之。或以住持入院首之。壬午依觉庵先师于承天。朝夕扣问。因得以祝 圣如来降诞二仪冠其前。其余门分类聚。厘为十卷。然犹未敢以传学者。丙戌夏。留雪窦。千峰琬西堂论其详。丁亥春。溪西泽和尚正其舛。得于见闻者稔矣。而尚以未身行之为愧。壬辰夏。首众双径。小座汤。有位次高下之争。诸方往往。废而不举。愚以西堂一出。首座再出。都寺三出。后堂四出。藏主维那知客侍者。随职为位。请于云峰伯父力行焉。讫事无敢哗者。元贞乙未。备员永嘉天宁。大德庚子。补番易永福。乙巳主庐山东林。皆行之无易。庶几人情为折中。然视古之清规。不几于繁缛乎。盖块桴土鼓。不可作于笙镛间和之秋。污樽杯饮。不可施于牺象骈罗之日。目曰禅林备用清规。备而不用之谓也。知我罪我。其惟春秋。
至大辛亥秋 庐山东林 壹咸 书
No. 1250
禅林备用清规
禅林备用清规卷目于后。
庐山东林大平兴龙禅寺住持比丘 壹咸编卷之一天 圣节升座讽经地 旦望祝圣升座玄 藏殿祝赞讽经黄 朝廷祈祷宇 如来降诞宙 成道涅槃洪 达磨忌荒 百丈忌日 开山忌月 诸祖忌盈 嗣法忌昃 送法衣卷之二辰 坐禅宿 坐参(晚参)列 五日上堂张 小参寒 入室来 告香暑 普说往 念诵秋 四节念诵收 请益冬 秉拂卷之三藏 楞严会闰 众寮结夏余 众寮楞严成 新挂搭入寮茶岁 入夏戒腊茶律 挂草单吕 出图帐调 排被钵位阳 戒腊牌云 方丈小座汤腾 僧堂特为汤(四节)致 结制行礼雨 方丈特为首座大众茶露 库司特为首座大众茶结 首座特为(后堂大众)茶为 旦望巡堂茶霜 讲两巡茶金 方丈点行堂茶生 头首点行堂茶丽 库司点行堂茶卷之四水 专使请住持玉 西堂头首住持出 受请众请升座昆 西堂头首受请升座岗 煎点住持当代剑 煎点西堂头首新命号 山门管待(新命当代专使)巨 西堂头首受命管待阙 辞众上堂茶汤珠 见职首座西堂(次头首辞众)称 入院古法夜 入院新法光 请斋果 开堂祝寿珍 巡寮李 特为茶汤柰 小参菜 檀越升座重 管待专使芥 留请两班姜 参访出入海 交割什物卷之五咸 煎点住持河 两班寝堂煎点淡 诸山办事(法眷小师煎点)鳞 尊宿相访潜 诸山法眷(尊长嗣法相访)羽 官员相访翔 施主请升座斋僧卷之六龙 请立僧首座师 请名德首座火 两班进退帝 挂钵请知事鸟 侍者进退官 方丈特为新旧两班汤人 堂司特为新旧侍者汤茶皇 库司特为新旧两班汤药石始 送钵位制 管待新旧两班文 住持垂访点茶字 方丈特为新首座茶乃 新首座特为后堂大众茶服 交代茶衣 入寮出寮茶裳 头首江湖茶推 寮主副寮进退位 诸庄监收逊 头首寮舍交割什物卷之七国 百丈龟镜文有 住持虞 前堂陶 后堂唐 都监寺吊 书记民 藏主伐 维那罪 知客周 知浴发 知殿商 侍者(烧香 书状 请客 衣钵 圣僧)汤 列项职员(副寺 典座 直岁 庄主 寮元 寮主 副寮 望寮 延寿堂主 街坊 水头 炭头 磨头 园头 树头 净头)坐 百丈规绳卷之八朝 持犯轨仪问 游方参请道 相看垂 挂搭归堂拱 大相看平 大挂搭归堂章 小挂搭归堂爱 西堂首座挂搭育 诸方名胜挂搭黎 法眷办事挂搭首 抛香相看挂搭臣 谢挂搭伏 回礼戎 谢挂搭茶卷之九羌 当代住持涅槃遐 遗嘱遗书迩 入龛念诵壹 主丧体 请佛事率 移龛宾 挂真举哀致祭奠茶汤归 祭次王 对灵小参念诵奠茶汤鸣 出丧挂真奠茶汤凤 秉炬挂真在 入塔树 全身入塔白 唱衣驹 管待食 孝服场 上祭资次化 念诵(入龛 初夜 宿夜 起龛 涅槃台全身入塔 法嗣 小师)被 两班悼住持草 遗实式木 佛事资次赖 估唱衣单式及 下遗书万 嗣法师遗书至(并遗书式)方 住持后事盖 病僧圆寂此 浴亡身 讽经发 分剽四 请佛事抄劄大 锁龛念诵致祭五 出丧常 茶毗恭 唱衣惟 入塔鞠 亡僧后事养 念诵式(保病 病重 宿夜 起龛 茶毗 唱衣)岂 口词敢 衣单式毁 俵经钱榜式伤 三等板帐卷之十女 日用清规慕 十威仪颂贞 日用偈章洁 月分标题男 百丈沙弥受戒文效 新戒参堂才 训童行良 行堂普说知 警众法器
禅林备用卷之一
庐山东林太平兴龙禅寺住持比丘 壹咸编
天 圣节升座讽经
启建届期。僧行不给假。堂司整备黄榜。上殿经单。轮差僧簿。维那先五日。粥了备柈袱炉烛香小片纸。诣书记寮。插香触拜。缺员书状侍者。同当还香。拜禀云。(天○节。拜请制右语)制了。先呈方丈。亲送堂司。还触拜。维那染䟽用黄纸。佥贴○○处。如法严整。隔宿备柈袱炉烛香合。维那具威仪。行者带人力。拓柈。上方丈佥疏。行者覆住持。出即炷香。禀云。(来日启建○节。拜请和尚佥疏)呈疏佥了而退。行者就覆方丈。来早讽经。挂诸处讽经牌。烧香侍者覆方丈。来早上堂。正日僧堂遍食槌浚。再槌一下云。(白大众。粥罢。闻钟声。各具威仪。诣大佛殿。启建天寿圣节。谨白)复槌一下。往住持前问讯。面北巡堂一匝。至外堂下间至上间。归内堂中问讯出。正日行香了。侍者覆住持。粥了上堂。客头挂上堂牌。大殿排香烛汤茶铙钹手炉。堂司报方丈。客头先覆住持。覆侍者鸣鼓。堂司预鸣众寮前板三下。集众坐堂。单寮蒙堂诸寮。并外堂坐。住持出寝堂坐。侍者问讯东班立。行者西立。转鼓。侍者下法堂上角立。头首下地。圣僧前问讯。领众出堂。上法堂。座前一字立问讯。归立西班。大众雁列于后。
行堂。鸣板三下。参头领众。列库堂前。或土地堂前。俟。问讯知事。班集法堂。西班归班已。亦一字列座前问讯。都寺引班归左。朝揖立定。
众行者至法堂上间。左列迎住持。侍者入请住持。住持轿到众前。行者列知事后。众去头袖。问讯。住持和南。登座。侍者随上座。香合盖盛香。鼓绝捧呈。住持祝香了。侍者接香。以左手。插炉中。右手拈从香一炷。盖合。住持上脚踏问讯。敛衣趺坐。侍者下座。先末班引过座下。一字列问讯。烧香侍者引班归位。次首座领班。座前一字列。大众同问讯。归班。次东班出班。行者随问讯。归位。有东西堂。座下出班问讯。(叉手出班。合掌归位)侍者登座。开合。左手上香一炷。盖合。转身。提坐具。问讯住持。谓之请法。侧立拱听。问答回向。提纲。不许叙谢官贵。况语余事。结座。白云。(大众各具威仪。诣大佛宝殿。启建○○节)下座。鸣大钟。众到殿。点茶汤。侍者下毕鸣行香钹。维那转身炉前。揖住持上香。侍者捧香合。次东堂西堂出班。两序对出。无借香问讯。若(堂中立僧)首座。大方西堂。先于立班西堂前出班也。东序右手上香。左转归位。西序左手上香。右转归位。出班毕。大众同展三拜。此拜佛。为告天祝
寿也。住持不收具。就跪炉。非法。维那白佛宣疏。至右伏以。住持再烧香。展拜跪炉。知客跪进手炉。侍者跪进香合。宣疏毕。知客跪接炉。住持收具。
或住持受州县关请。上首知事。偏位跪炉。库司客头跪进手炉。复跪接炉。库司茶头跪进香合。
惟那举楞严回向。启建。堂司行者。隔日将转僧簿。请住持头首众僧。佥书上下字名。具写差单。轮排经目于上。揭挂殿内。至日。住持同众上殿看经。各务严肃。鸣大钟。上殿。各炷香三拜。归位看经。维那当诣殿。烧香一炷。大展三拜。知客躬当点汤茶。库司严设香烛点心汤茶。堂司行者。供送恐有缺典。维那时当照拂。至晚。鸣大钟。下殿。每日僧员。依戒轮定。堂司库子。直殿行者。时时守防官员到来。拈香鸣钟。集众讽经。方丈库司迎送
圣节内。遇八。佛殿念诵。巡廊鸣板。众集。相对雁立。住持至。鸣大板。即鸣大钟。烧香归位。维那出班念诵。式见后。诵毕。鸣僧堂前钟三下。众散。先不请汤也。凡遇圣节启散。暂到客司给由。随身照证。住持领众看经。知事营供俵嚫。祝
一人寿。务在处诚。当报水土之恩也。满散节目。并同。堂司制疏。具列经文。例留交割准备刷具。凡住持公出。归日不问近远。鸣钟集众。门迎。诣方丈。人事。众散。住持更不相巡寮报礼也。
升座回向(前同榜意。今辰启建。住持臣僧。升于此座。举唱宗乘。所集洪因。端为祝延圣寿万安者)白佛偈(玉毫腾辉。金色炳耀。具大人相。号正遍知。瞻之仰之。福满沙界)。
又(大圆满觉。应迹西干。心包大虚。量周沙界)。
回向(上来讽诵。洪因。祝延 圣寿万安。金刚无量寿佛。仁王菩萨云云)。
佛殿念诵(皇风永扇。帝道遐昌。佛日增辉。法轮常转。为如上缘念。清净法身毗卢遮那佛)。
路由(暂到一僧。某甲上座。今月几日。恭遇天○节。已于本寺。启散讫。凭此为照者。年月 日。某寺知客。某押给)。
右语。
(启)伏以。红日升时。四海赖照临之庆。白云深处。常年伸祝颂之诚。以不可思议之功?。倍无有算数之寿量。
皇帝陛下。恭愿。渊献珠。山献玉。令夷夏之归仁。车同轨。书同文。尽山川之一统。但臣僧(某)。下情无任瞻
天望圣。激切屏营之至。谨疏。
(散)天开阊阖。庆流虹绕电于斯辰。人效华对。悉望日瞻云于此际。爰毕三旬之华藏。聿严万岁之山呼。恭愿。历数在躬。文明至治。九五福曰富曰寿。无强为休。八千岁为春为秋。自今而始。
地 旦望祝圣升座
预晚烧香侍者。诣方丈咨禀。上堂。次早。问讯时。提起令客头行者。挂牌报寮。早粥不鸣下堂钟。方丈客头。敷陈法座。茶头秉烛装香。堂司行者覆首座。众寮前鸣板三下。(报众坐堂。首座与众头首。立僧堂前。候鼓初鸣入堂。首座居后入。转鼓首座领众诣法堂。两班问讯法座。各东西列班。住持登座。祝香了出班)圣节同礼。古之学者。有疑未决。出众请问。宗师答话。贵在解粘去缚。今之索话。已失古意。先大慧深非之。
住持举扬。端祝
一人之寿。有官客。略以叙陈。激发学者。细大因缘。则在五参升堂。山门大小事务。方丈会茶讲议。晚参训习童行。各有其时。法堂演唱宗乘。不可叙谈世谛。厌众听也。
玄 藏殿祝圣讽经
夫旦望藏殿祝圣讽经者。期帝道遐昌。法轮常转也。粥罢。行者报堂。鸣钟集众。鸣鼓转藏。行者鸣钹。维那举云。(称念摩诃般若波罗密多)住持领众绕藏行道三匝。以表法轮三转。立定。维那举大悲咒。
回向(大圆照中。有华藏海。功超造化。道绝名言。三光电卷。而实相闲。六合雷奔。而湛然寂。不思议法。难尽赞扬。某州某寺。住持臣僧。月旦令辰。谨集合山僧众。恭趁藏殿。绕旋行道。称念摩诃佛母圣号。讽诵秘章。所集洪因。端为祝延 今上皇帝。圣寿万安。金刚无量寿佛。仁王菩萨。云云)。
又(三转法轮于大千。其轮本然常清净。天人得道斯为证。三宝从兹现世间)。
黄 朝廷祈祷
凡遇焚修祈祷。须䖍诚斋沐。如法铺陈。华果新鲜。香烛殊胜。殿宇时时洒扫。僧众整肃威仪。官员拈香。加礼迎送。住持知事。无涉他缘。耆旧寮舍。常切严净。期必致效。功有攸归。山门祈祷。库司先覆住持。意旨预呈维那。堂司行者报寮挂牌。二时集众讽经。启散严设供养。遇夏祈祷。楞严会。不得就便。回向指日告功。每日早粥。下堂到殿。讽经轮日。回向随方毗尼。有处五参升堂。则不讽经。非法也。若旦望下堂。须必祝圣。讽楞严咒。须结咒心。渐次方缓缓举咒。克期功效。各冀专诚。
宇 如来降诞
将届诞期。堂司行者。率众财具数送柜头。营供养。此古法也。在住持讲行。维那命书记制右语。佥疏。并与圣节同。库司预令行者。严设毗蓝园。内安太子铜像。煎香汤安二小杓。盆内。大佛前敷陈供养。至日粥罢。住持升座。祝香提纲。回向结座。下座云。(大众各具威仪。诣大佛殿浴佛讽经)大众同到殿。住持上香三拜。不收具。进前献汤进食。侍者下竟。复位三拜。上香下嚫。点茶三拜收具。鸣钹。维那揖香。住持上香。侍者捧合。两班无借香问讯。出班了。大众同礼三拜。详为 圣节礼同。
如或住持它缘。首座偏位跪炉。圣僧侍者堂司库子。跪进手炉香合。方丈侍者亦得(为法重也。古宿公论。唯佛祖忌。当首座代住持。为传法故圣节知事代。为山门也。大慧笑翁皆行之。维那白佛。宣疏了。举浴佛偈。行道。浴佛。须备铜钱。浴佛将毕。举楞严会上。起咒。讽了。回向云。上来讽经功德。回向真如实际。庄严无上佛果菩提。四恩等报。三有齐资。十方三世云云)。
升座回向(某州某寺。四月初八日。恭遇本师释迦如来大和尚。降诞之辰。比丘众。率长财入常住。营备香羞。以伸供养。遗教远孙 比丘某甲。升于此座。举唱宗乘。所集殊勋。上酬 慈荫者)。
白佛偈(一月在天。影涵众水。一佛出世。各坐一花。白毫舒而三界明。甘露洒而四生润)。
浴佛偈(我今灌沐诸如来。净智庄严功德聚。五浊众生令离垢。同证如来净法身)。
右语 兜率天宫不起于座。而常说是法。毗蓝园内乘大愿轮。而示现受生。顾上下与四维。称独尊于三界。芳流像教。属此日之诞弥。瑞涌龙渊。效当年之灌沐。本师释迦如来大和尚。伏愿。运甚深之智海。回既倒之狂澜。盛世光明。上延
圣主无疆寿。微尘含识。同证如来净法身。谨疏。
宙 涅槃成道
凡疏语回向。即(涅槃成道)之辰。预日制疏。率众财回供养。出班展拜。佛诞礼同。
唯涅槃升座。先当早粥。下堂。藏殿拈香讽经。祝
圣。
佛诞涅槃成道。常住设供。无嚫(唯佛诞。涅槃。成道香。住持怀中取出。自插炉中)白佛偈(净法界身。本无出没。大悲愿力。示有去来。正觉山前。睹明星而悟道。大千界内。驾慧日以流辉) 回向(上来讽经功德。回向真如实际。庄严无上佛果菩提。四恩普报。三有齐资。法界有情。同圆种智。十方三世一切诸佛。云云)。
右语 千百亿身。遍尘区而不灭。七十九载。顺世相以无常。想满月之慈容。对中春而殒涕。慨此拈花之微旨。渐成蔓草以难图。供效纯陁诚伸追远。本师释迦如来大和尚。伏愿。觉天空阔。荡荡乎无能名焉。慧日流晖皓皓乎。不可尚矣。尽众生法界。契涅槃妙心。
(成道) 雪覆千山。大地春回寒谷。星明午夜。觉天云散长空。示六年苦行之因。证历劫进修之果。(某)等叨承末运。忝嗣宗猷。深怀麻麦之餐。兹焉有愧。虔奉苹蘩之供。理亦难忘。本师释迦如来大和尚。伏愿。余光照临。开发蒙昧。大千国土。永延
圣主福寿康宁。一切众生。咸证如来智慧德相。
洪 达磨祖师忌
将届讳辰。堂司预命。制疏佥疏。佛诞礼同。既尊佛祖。礼宜一体。今尚简无疏。非尊祖重道之意。住持专诚。山门执事。备辨。维那侍者。提点。法堂敷陈玩具书?参头差行者。排办守直。法座挂真。严设祭筵。炉瓶香几。一一如仪。上间即设禅椅拂子衣架挂法衣。下间设椅子经桉炉瓶香烛经卷而已。设床榻者非。堂司行者覆方丈诸寮。当晚讽经。并覆来日半斋。各具威仪。散忌讽经。参前鸣僧堂前钟。集众鸣鼓。献特为汤。住持上香三拜。不收具。进前上汤。侍者下竟。复位三拜。进前劝汤。问讯三拜。收坐具。行者鸣手磬。维那出班念诵。式见后。诵毕。鸣僧堂前钟三下。众散。昏钟鸣。集众讽经。住持上香。维那举楞严咒。回向。次参头领众。排前喝参。礼拜讽经。作寮排列声喏。参拜讽经。次日早粥罢。住持如常。上香上汤。维那举大悲咒。回向。半斋。鸣僧堂前钟。集众。法堂上下间。面祖排立。住持上香三拜不收具。点汤进食。侍者下竟。复位三拜。进前烧香。下嚫三拜。收具。鸣鼓。讲特为茶礼。烧香。揖茶三拜。鸣鼓三下。住持举拈香佛事毕。行者鸣行香钹。维那转身炉前。揖住持上香。侍者捧合。次东堂西堂两班。出班毕。无借香。大众同展三拜。维那白真宣疏。跪炉。疏毕。举楞严。回向。
山门设供。无嚫。有品食三拜者。恐礼过成謟。
念诵式(切以。悲愿深重。道大难名。忝借润于余波致有光于后裔。仰凭大众念。清净法身毗卢遮那佛。十号了 上来念诵功德。奉为初祖菩提达磨大师。上酬慈荫。十方三世一切云云)。
初夜回向 (净法界身。本无出没。大悲愿力。示有去来。仰冀真慈俯垂昭鉴。今月初五日。伏值菩提达磨大师。示寂之辰。比丘众。率长财。入常住。营备香羞。预伸供养。讽诵大佛顶万行首楞严神咒。所集殊勋。上酬慈荫。伏愿。群机有赖。报扬少室之家风。妙智无穷。成就大乘之根器。十方三世一切诸佛。云云)。
散忌回向(上来讽经功德。奉为初祖菩提达磨大师。庄严无上佛果菩提。十方三世云云)。
右语 西竺国无邪见师。大破六宗之惑。东震旦有大乘器。肇开五叶之春。爰逢瘗履之辰。敢效苹蘩之供。菩提达磨大师。伏愿。弥坚本誓。不坠单传。俾四七二三之道愈光。历百亿千万之年永茂。
荒 百丈祖师忌
昔白云端禅师。立祖堂。纲纪序云。吾道盛于此土。菩提达磨之纲焉。创立禅林之制。百丈大智之纪焉。此实天下之共知。而柰何天下祖堂中。各以开山传次者为其祖。殊不思乃宗乃祖。所传所持之最者乎。呜呼教来五百年后。达磨始来。向之诸家之贤者。岂不知性即乎圣。何为竟自以性以圣之泥乎。乃须少林之后犹弹指顷。不假文字语默有无。释然亡其所待而自得还其本。又古之岩居穴处者。但以法为胜为味。殊不虑。今日其间者骄独大智禅师虑之。而廓以禅林之度。由是资之。而少林之风。至今霭然于天下。吾欲天下祖堂中。以达磨大智正其位。以开山传次者倍之。贵来者尊其始归其大。岂不然乎 大哉白云禅师。发扬祖宗。潜德幽光。若揭日月。俾天下学者。知所宗仰。今诸方丛林。遇大智忌。而不能设。为主法者。盍思白云之意。正月十七日正忌。维那预制疏佥疏。法堂铺设。预夜讽经。上食。拈香佛事。大众拜。跪炉。讽经。散忌。与达磨忌。礼一同。
右语 大智洞明。十日照临。百世真机。普赴六趣。摄化群生。丛林聿新。斯文未丧。百丈大智禅师。伏愿。巍巍乎叠矩重规。瞻在前忽在后。轰轰乎朝钟暮鼓。老者安少者怀。阐尔宗猷。绳其祖武。谨疏。
日 开山祖忌
当遵旧典。不忘厥祖。可力行之。若檀越建寺。就请开山。例当修忌。或立事巧于山门者勿拘也。须当于法堂中间。铺设。集众。讽经。出班。展拜。与达磨忌同礼。
回向(宝明空海。湛死生漩澓之波。大寂定门。融今古去来之相。仰冀真慈俯垂昭鉴。今月某日。伏值开山某人和尚。示寂之辰。常住营备斋羞。以伸供养。比丘众。讽诵大佛顶万行首楞严神咒。称扬圣号。所集殊勋。奉为真慈。 伏愿。昙花再现。重开觉苑之春。慧日长明。永烛昏衢之夜。十方三世一切诸佛。云云)。
月 诸祖忌
道行崇重。功宰山门。隔日法堂铺陈。不可越例。若列祖如常。粥罢讽经。当请牌座。法座敷设供养。依法出班。住持两班展拜。侍者班尾拜。借香问讯。或大众拜。有见。只就祖堂。下食一位。讽经(甚非礼也)。
回向(仰冀真慈。俯垂昭鉴。今月巳日。山门伏值前住当山第几代。某人和尚。示寂之辰。营备香羞。以伸供养。讽诵大悲神咒。所集殊勋。奉为真慈增崇品位。十方三世。一切诸佛。云云)。
盈 嗣法师忌
先德唯以激唱宗乘。发明自己。诲示方来。知有授受。以报德也。巴陵三转语。作忌。不堕流俗。后世道不及古。务在广设祭筵。修营厚供。可无愧乎。近代大川做浙翁和尚忌。横川设天目和尚忌。方丈设位。置食一分。烧香一炷。大展九拜。不许讽经。二大老深有意焉。
然尊师重道。礼不可亏。忌辰当须设供衣合中。预计钱物。归常住。置祭设供。法堂铺陈。法座挂真。达磨忌同。
讲特为汤。请名德西堂光伴。列坐之右。无则已之。住持行礼。鸣鼓三下。退座。
堂司行者覆参前讽经挂牌。报诸寮。并报来日半斋。各具威仪。散忌讽经。昏钟鸣。集众。讽经。侍者令方丈客头。预请两班耆旧。伴真汤果。于法堂上间设位。行者计位铺排。如法眷尊长同门兄弟。皆当请之。小师师孙不可同席。
无量寿禅师设忌。第三座小师。伴真汤果。非礼也。
僧众讽经散。侍者揖请两班耆旧。住持引入座。坐定。住持离位。真前上香上汤。复位。侍者烧香。下汤。行汤果。
次早粥罢。上香上汤。住持展拜。僧众讽大悲咒回向。乡人法眷。随即举咒。
半斋。鸣僧堂前钟。集众。住持展具三拜。上香下食三拜。下嚫鸣鼓。行特为礼。烧香下茶三拜。鸣鼓三下。退座收具。出班烧香。侍者捧合。住持举佛事。两班出班。不借香。大众同礼三拜。盖在(座下。皆曰参学[讽经散忌。凡讽经时。住持只立真左。有法眷同列。斋时入堂。住持烧香一炷])大展三拜入位。侍者行嚫。多见法堂讽经。俵嚫。甚非礼度。
昃 送法衣
专使首到客司人事。知客同专使。上侍司。烦通报方丈。或即相接。或在来早。侍者令客头报请两班。专使插香。先通客礼。起炉前谢茶毕。再插香两展三拜。免则止之。柈袱托呈。法衣信物。入座。光伴献茶罢。转特为位。献汤。两班同送安下。侍者引巡寮。别日致祭。上堂拈衣。有佛事。礼与下遗书同。
禅林备用卷之一