卍新续藏第 33 册 No. 0627 法华经科拾科

　　No. 627

　　妙法莲华经科拾科文

　　普德勖?大师　立科

　　门人智一　重订

　　将释此经大分三。初约舒光发轫问答智境顿示始终门(即初序品分二)初证信序(二)初五句证信(如是)二列众证信(二)初列众(四)初声闻(二)初叹德(与大)二列名(二)初大比丘(二)初多知识(二)初列名(其名)二结属(如是)二少知识(复有)二比丘尼(摩诃)二菩萨(二)初标名举数(菩萨)二叹德列名(二)初叹德(二)初总叹(皆于)二别叹(二)初供养诸佛(皆得)二广利群生(以慈)二列名(二)初正列(其名)二结属(如是)三八部(尔时)四王庶(韦提)二总结(各礼)二发起序(二)初如来为众发起(二)初说经入定(四)初四众围绕(尔时)二正为说入(为诸)三雨花动地(是时)四大众发起(尔时)二放光现相(二)初放光(二)初光所从处(尔时)二光照分齐(照东)二现相(二)初现凡相(于此)二现圣相(又见)二菩萨问答决疑(二)初弥勒拟度以问(二)初经家逑疑(二)初述弥勒念(尔时)二述大众念(尔时)二弥勒启问(二)初长文(尔时)二偈文(二)初叙意(于是)二举颂(四)初总举光瑞(文殊)二别举事相(二)初以十颂问十界(眉间)二以四十问六度(二)初约次第问(二)初以颂半结前生后(文殊)二以十六正问六度(我是)二约不次问(又是)三叹光希有(佛放)四释难启问(我等)二文殊原古以答(二)初长文(三)初惟忖略答(尔时)二详示所同(三)初因机设教与今佛已同(诸善)二入定放光与今佛现同(四)初王子发心出家(其最)二如来说经入定(是时)三如来放光现瑞(尔时)四大众腾疑欲决(弥勒)三说法授记与今佛当同(四)初出所说经名(时有)二明说经时分(六十)三明唱灭付嘱(日月)四明弘经作佛(二)初利根弘经(佛灭)二钝根弘经(八百)三会通结答(弥勒)二偈文(三)初颂入定放光(尔时)二颂出定说法(天人)三结判劝待(我见)二约近迹垂化开权显实令悟一乘门(自方便品去共九品)三约开近显远拂迹入实令广流通门(自宝塔品去至经尽)○二约近迹垂化开权显实令悟一乘门(自方便品去共九品分三)初法说授记(二)初法说(二)初无问自说显诸佛智教甚深(二)初自叹以显众生不知(二)初总叹诸佛智教(三)初双标(尔时)二双徴(所以)三双释(佛曾)二别叹自证智教(三)初约权智释教显益(舍利)二约实智遍收总叹(舍利)三约二利双结二智(舍利)二自止以显能知唯佛(二)初长文(止舍)二偈文(五)初颂众生不知(尔时)二颂能知唯佛(本从)三申明众生不知(诸佛)四申明能知唯佛(又告)五结实劝信(舍利)二三请广说显佛乘唯一无余(三)初初请二止(二)初初请(二)初长文(二)初经家叙疑(尔时)二身子陈情(尔时)二偈文(二)初叙述前法(尔时)二陈疑启请(二)初陈疑(二)初众疑(无漏)二巳疑(于诸)二启请(二)初身子独请(佛口)二代众普请(诸天)二二止(尔时)二二请三止(二)初二请(二)初长文(舍利)二偈文(尔时)二三止(佛复)三三请广说(二)初三请(二)初长文(尔时)二偈文(尔时)二广说(三)初世尊许说(尔时)二大众承旨(舍利)三如来正说(二)初长文(四)初叹法劝信示佛语不虚(佛告)二牒前略释显唯为一事(舍利)三广明诸佛唯一佛乘(三)初通明三世开显(舍利)二别明释迦开显(二)初开权(舍利)二显实(舍利)三释明说权所以(舍利)四拣伪敦信开除灭后(三)初拣成真伪(舍利)二开除释疑(除佛)三结显唯一(舍利)二偈文(二)初叙意(尔时)二举颂(三)初拣别伪流叹众贞实(比丘)二正颂长文显法唯一(二)初颂牒释(舍利)二颂广明(二)初通明诸佛以巳释成(二)初通明诸佛开显(十方)二以巳释成开显(四)初原始要终(舍利)二五浊障重(若我)三说小治障(是故)四障除显实(我虽)二别明三世以巳释成(二)初别明三世开显(三)初明过去(二)初颂诸佛开显(过去)二以方便助显(二)初总明(又诸)二别明(二)初以三乘助显(若有)二以人天助显(二)初约缘因显实(十)初志心起塔(诸佛)二戏沙作塔(乃至)三志心造像(若人)四戏心画佛(乃至)五结成显实(如是)六诸尘供养(若人)七散心献供(若人)八身业礼敬(或有)九结两番大益(以此)十明随口称敬(若人)二约了因显实(于诸)二明未来(未来)三明现在(天人)二以巳释成开显(四)初以二偈标起(今我)二观机运悲(舍利)三应机说法(四)初念自所得法(四)初明所得微妙(我始)二明所化根钝(众生)三明释梵请法(尔时)四明无机息化(我即)二念诸佛用权(寻念)三诸佛现赞(作是)四敬顺佛教(舍利)四正舍方便(二)初明机宜叩圣(舍利)二明正舍方便(舍利)三赞法流通信喜作佛○二授记○二喻说授记○三因缘授说○○三赞法流通信喜作佛(诸佛)

　　初卷竟。○第二领解授记(三)初身子领解(二)初长文(三)初叙闻法信喜(尔时)二述昔咎释成(三)初自疑有失(所以)二疑咎在佛(世尊)三引咎归己(是我)三结信喜作佛(世尊)二偈文(二)初领解咎己(二)初领解(尔时)二咎己(四)初对菩萨言失(我处)二对如来言失(我独)三于日夜筹量(我常)四推佛意释成(今闻)二决疑生喜(二)初会初惊疑(佛于)二信喜作佛(闻佛)二如来与记(二)初长文(二)初述远因近缘(二)初述远因(尔时)二述近缘(舍利)二与未来佛记(舍利)二偈文(尔时)三大众领解(二)初长文(尔时)二偈文(尔时)

　　法说竟。○二喻说授记(二)初喻说一乘(二)初长文(二)初身子陈疑代请(尔时)二如来许为喻说(三)初引前起喻(尔时)二许以喻说(然舍)三正为说喻(三)初喻说(二)初总标喻本(舍利)二别显喻事(四)初诸子乐着无求出意(三)初长者见火(长者)二长者悲救(二)初直以力救(舍利)二直以言救(我当)三诸子恋宅(父虽)二假设三车诱子出宅(三)初拟用方便(尔时)二正用方便(而告)三顺从方便(尔时)三等赐大车得过本望(二)初诸子索车(时诸)二长者等赐(舍利)三徴释所以(所以)四得过本望(是时)四徴答许三与一妄否(四)初徴问(舍利)二顺答(舍利)三反释(世尊)四印许(佛告)二法合(二)初总合喻本(舍利)二别合喻事(四)初合诸子恋宅(三)初合长者见火(见诸)二合长者拟救(舍利)三合正明恋宅(所以)二合假设三车(三)初合拟用方便(舍利)二合正用方便(而作)三合顺从方便(舍利)三合等赐大车(二)初牒喻(舍利)二法合(二)初合免难(如来)二合等赐(如来)四合徴答妄否(舍利)三结答(舍利)二偈文○二领解得记○○二偈文(二)初叙意(尔时)二举颂(二)初广颂前喻(二)初颂喻(二)初广颂喻本(二)初广颂朽宅(譬如)二正颂火宅(是朽)二略颂喻事(三)初颂乐着(是时)二颂假设(是时)三颂过望(尔时)二法合(二)初合喻本(告舍)二合喻事(三)初合乐着(如来)二合假设(以是)三合过望(二)初正示现前(汝舍)二兼明累劫(二)初略示(告舍)二申明(若有)二劝信流通(二)初标示信否(汝舍)二广释信否(二)初略释(若有)二广释(二)初否者莫说(又告)二信者应说(若有)○二领解得记(二)初四子喻说领解(二)初长文(二)初略陈今昔于希有法不求自得(二)初经家叙喜(尔时)二略陈今昔(二)初标显(而白)二徴释(所以)二广陈喻法委状不求自得之意(二)初举喻(三)初穷子愚顽无心希求长者之富(三)初叙累劫如安贫里肆力不求(二)初父子虽失遇止不违(二)初父子相失以况退大(世尊)二所止不违以况因缘(二)初所遇不违况内因不失(年既)二所止不违况外缘不失(二)初长者所止之城(其父)二长者所作之念(时贫)二父子虽见贫肆不求(二)初父子相见(二)初约子见父喻怖大之心(世尊)二约父见子喻调慰之状(时富)二贫肆不求(父遥)二叙今生如安客作贱役不求(三)初标用方便(尔时)二正用方便(四)初用密遣方便(密遣)二用着弊方便(又以)三用加价方便(后复)四用作字方便(好自)三结示不求(尔时)三叙客作如安领知出内不求(世尊)二穷子志大全受长者富有之赐(四)初喻大机叩教(复经)二喻灵鹫集会(临欲)三喻结会古今(即自)四喻开显与记(今我)三窃子心喜无量珍宝不求自得(世尊)二法合(三)初合愚顽(三)初合贫里以明累劫不求(世尊)二合客作以明今生不求(今日)三合领知以明转教不求(世尊)二合志大(今我)三今心喜(是故)二偈文○二如来述成与记○○二偈文(二)初叙意(尔时)二举颂(二)初颂前喻法(二)初颂略陈不求自得(我等)二颂广陈法喻委状(二)初颂喻(三)初颂愚顽(三)初颂昔安贫里(譬如)二颂今安客作(长者)三颂领知不求(长者)二颂志大(父知)三颂心喜(子念)二颂法(三)初略合不求(佛亦)二广明转教(佛敕)三望外自得(如富)二报佛深恩(世尊)

　　二卷竟。○二如来述成与记(二)初述成(二)初长文(四)初叹许所说(尔时)二广所不及(如来)三正与述成(二)初略举智教(三)初标设教不虚(迦叶)二以智教互显(于一)三约智释不虚(二)初知法知机分释(如来)二能了能知合释(又于)二广举喻法(二)初喻明(二)初无差而差(二)初约能所生论无差而差(迦叶)二约能所润论无差而差(密云)二纵夺结成(虽一)二法合(二)初教以机异而似有差(二)初略合无差而差(二)初即无差(迦叶)二似有差(尔时)二结示差即无差(如来)二教以智一而实无差(三)初明众生不知(其有)二明如来能知(所以)三明教随智一(如来)四结叹能知(汝等)二偈文(二)初标智教不虚(尔时)二述成广示(二)初喻明(二)初颂无差而差(迦叶)二颂差即无差(其云)二法合(二)初教随机似异(三)初法雨平等(佛亦)二禀受不同(一切)三成实似异(三)初再广不及(佛以)二总显法喻(我雨)三别示增长(二)初正示增长(声闻)二结成成实(如是)二教随智实一(迦叶)二与记○○二与记(二)初记迦叶(二)初长文(二)初记因(尔时)二记果(于最)二颂文(尔时)次记三人(二)初求记(二)初长文(尔时)二颂文(大雄)二与记(三)初别记三人(三)初记须菩提(尔时)二记迦旃延(尔时)三记目犍连(尔时)二总记五百(我诸)三许说因缘(我及)

　　喻说竟。○三因缘授记(二)初说因缘(二)初长文(三)初往昔因缘(二)初结缘之由(二)初大通成道(二)初灭度久远(佛告)二树下成道(佛告)二受请说法(二)初受请(二)初十六王子请(二)初同众诣佛(其佛)二偈赞请法(二)初偈赞(一心)二请法(尔时)二诸梵天王请(二)初动地放光感召诸界(佛告)二众梵寻光见佛请法(三)初三方(三)初东方(四)初见光惊骇(尔时)二问决寻光(是时)三见佛请法(见大)四如来默许(尔时)二东南(四)初见光惊骇(又诸)二问决寻光(即各)三见佛请法(见大)四如来默许(尔时)三南方(四)二六方(西南)三上方(三)初见光惊骇(尔时)二问决寻光(即各)三见佛请法(见大)二说法(二)初说谛缘权法(二)初说法(尔时)二获益(佛于)二说一乘实法(六)初王子出家(尔时)二请说妙法(俱白)三众求出家(尔时)四正为说法(尔时)五信否不一(说是)六说已入定(说是)二正明结缘(四)初知佛入定(是时)二覆讲法花(各升)三出定印许(大通)四生世相值(二)初正示相值(佛告)二结会古今(二)初会师之古今(诸比)二会资之古今(诸比)二明今说法华(二)初正为说实(诸比)二释废立意(比丘)三喻法释成(二)初喻说(三)初喻往昔因缘(譬如)二喻中间相值(所将)三喻今说法华(尔时)三法合(三)初往昔结缘(诸比)二中间相值(若众)三今说法华(若众)二颂文○二与授记○○二颂文(四)初结缘由(尔时)二正结缘(三)初明覆说(是诸)二明相值(彼佛)三会古今(是十)三说法华(以是)四法喻释成(二)初喻释(三)初颂所将(譬如)二颂中退(众人)三颂灭化(导师)二法合(三)初合结缘(我亦)二合开权(见诸)三合说实(既知)

　　三卷竟。○二与授记(三)初记满慈(二)初长文(二)初领解默请(二)初领解(三)初叙领解之由(尔时)二叙领解之喜(得未)三叙领解之仪(即从)二念请(二)初述念(而作)二述请(唯佛)二述成与记(二)初述成(二)初发近迹(尔时)二显远本(汝等)二与记(七)初因圆果满(渐渐)二依报清净(其佛)三正报殊腾(无诸)四所依食住(其国)五众圣功德(有无)六结显无尽(其佛)七劫国久近(劫名)二颂文(二)初通举诸子本迹(尔时)二别举满慈本迹(今此)二记千二百(三)初大众思齐默请(尔时)二如来次第与记(二)初长文(二)初特记陈如(佛知)二例记五百(其五)二颂文(二)初颂所记(尔时)二颂例记(迦叶)三五百因喜自责(二)初长文(二)初正时(尔时)二释成(三)初举况(世尊)二立喻(二)初贫人醉卧不知(世尊)二亲友觉悟如愿(于后)三法合(二)初旷劫大智未失(佛亦)二今会复与授记(今者)二颂文(二)初颂欢喜(尔时)二颂喻法(二)初颂譬喻(譬如)二颂法合(我等)三记学无学(二)初请记(二)初知识言请(尔时)二二千默请(尔时)二与记(五)初记阿难(三)初与记(尔时)二释疑(二)初八千生疑(尔时)二如来与决(尔时)三增进(阿难)二记罗云(尔时)三记二千(二)初正与授记(尔时)二得记欢喜(尔时)四授广记与现在(法师)五授悬记与未来(二)初正为微因与记(佛告)二顺显人法功胜(二)初能说人胜(二)初长文(二)初通明六种法师(二)初明持者之福(二)初具显少持功德(三)初明现前六师(若复)二明过去殊因(药王)三明未来胜报(药王)二况显具持功德(二)初通况六种具持(何况)二别况说者一种(若是)二明毁者之罪(药王)二别显说法巨益(药王)二颂文(二)初颂受持诵说(三)初劝供持者(尔时)二兼劝自持(其有)三劝供说者(三)初说者深因(若有)二冀闻应供(应以)三少闻大益(二)初校量毁赞(若能)二正显巨益(如是)二结所说最胜(药王)二所说法胜(二)初长文(六)初约难信难解显胜(二)初约法在佛显胜(尔时)二约法在人显胜(药王)二约住处应供显胜(药王)三约能善行道显胜(药王)四约得近菩提显胜(二)初约近果标起(其有)二约喻法释成(二)初喻释(药王)二法释(菩萨)五约非机难闻显胜(药王)六法师具德(二)初设问(药王)二自答(三)初示所具德(是善)二遣人听护(药王)三现身重说(我虽)二颂文(三)初颂所说法胜(尔时)二颂法师具德(若人)三结劝胜益(若亲)

　　因缘授记竟。○三约开近显远拂迹入实令广流通门(自宝塔品至经尽分二)初广显流通(四)初求人付嘱(二)初长文(三)初多宝涌赞(五)初塔涌之相(尔时)二八部供养(三十)三多宝赞证(尔时)四大众疑问(尔时)五如来答释(尔时)二集身开塔(二)初放光照集(五)初求见多宝(是时)二放光远照(三)初承愿当集(佛告)二大众亦求(大乐)三正放光照(尔时)三诸佛欲求(尔时)四变净国界(时娑)五诸佛普至(尔时)二与欲开塔(二)初致讯开塔(二)初遣使致讯(是时)二致与欲辞(而作)二开塔见佛(二)初佛升开塔(尔时)二众见全身(即时)三正求付嘱(三)初古今共座(尔时)二大众升空(尔时)三唱灭付嘱(以大)二颂文(二)初举古今劝勉(二)初举过去多宝劝勉(尔时)二举现在分身劝勉(三)初诸佛来意(又我)二严土待来(为坐)三喻显集相(诸佛)二敕发愿付嘱(三)初以发誓劝(告诸)二以难事劝(三)初诸佛证知(甚多)二问谁发愿(诸佛)三举易显难(诸善)三结叹能持(诸善)二验法希有○三海众传持○四弘经轨式○二总结流通○

　　初求人付嘱竟。○二验法希有(二)初明求法甚难以验希有(三)初明多生求法无倦(尔时)二明一生求法无倦(四)初求法得师(时世)二结会古今(佛告)三归功于师(由提)四授成佛记(告诸)三明闻品离苦得乐(佛告)二明成佛甚易以验希有(五)初智积请还(于时)二如来制止(释迦)三文殊涌现(尔时)四所化无量(二)初数问证答(二)初问所化数(智积)二涌证结答(文殊)二赞问法答(三)初偈赞(尔时)二偈问(演畅)三法答(文殊)五龙女速证(二)初重问直答(智积)二涌现释疑(五)初智积执疑(智积)二龙女赞证(二)初偈赞(言论)二请证(又闻)三舍利执疑(时舍)四龙女现证(四)初举事校疾(尔时)二现前速证(当时)三法会遥礼(尔时)四两土获益(无量)五结释众疑(智积)

　　二验法希有竟。○三海众传持(二)初本下两方传持(二)初本会传持(二)初能持人(二)初自誓受持(二)初菩萨持(尔时)二声闻持(尔时)二兼顺佛意(二)初长文(尔时)二颂文(二)初发愿弘经(二)初略标(即时)二广释(二)初恐怖恶世(有诸)二广说此经(诸聚)二请证于佛(我是)(四卷竟)二所住行(二)初问(尔时)二答(三)初标示四法(佛告)二次第释成(四)初安住行处近处(二)初长文(二)初双标(一者)二别释(二)初释行处(二)初约所住论行(文殊)二约不行论行(又复)二释近处(二)初对远论近(二)初遮诠显戒(云何)二表诠显定(常好)二观法论近(复次)二颂文(二)初颂前(三)初总标(尔时)二释成(二)初总释(常离)二别释(又复)三示相(若有)二结答(文殊)二不生好恶怨嫌(二)初长文(二)初标章(又文)二显行(二)初止行(若口)二作行(善修)二颂文(四)初说法仪则(尔时)二说法心行(二)初慈心为说(若有)二清净心说(昼夜)三示安乐相(我灭)四结叹功德(智者)三勿生嫉谄我慢(二)初长文(三)初举能持人(又文)二明安乐行(二)初止行(无怀)二作行(当于)三示安乐相(文殊)二颂文(三)初颂止行(尔时)二颂观行(是佛)三结成安乐(第三)四广垂屈济慈悲(二)初长文(三)初举人(又文)二明行(于在)三示相(二)初显相(文殊)二徴释(二)初略释(所以)二广释(三)初举况(文殊)二喻法(二)初昔不与之喻法(文殊)二今以与之喻法(文殊)三总结(文殊)二颂文(二)初明行(尔时)二法喻(譬如)三结示利益○二下方传持○二如来神力嘱累○○三结示利益(三)初总举四行(我灭)二广举利益(二)初现未果报(读是)二梦中妙事(二)初听法说法授记证实(若于)二出家成道说法入灭(又梦)三结成行益(若后)

　　本会传持竟。○二下方传持(六)初客众传持(尔时)二如来制止(尔时)三涌赞讯喜(四)初应命涌出(佛说)二诣佛礼赞(是诸)三问讯安否(是菩)四发随喜心(尔时)四问答决疑(二)初决不识众涌疑(二)初大众疑问(二)初此土众疑(二)初长文(尔时)二颂文(二)初问来处因缘(二)初略举(合掌)二广举(二)初问来处(巨身)二问师宗(是诸)二陈己及众疑(二)初陈己疑(如是)二陈众疑(今此)二他土众疑(尔时)二如来决答(二)初叹勉安慰(二)初长文(尔时)二颂文(尔时)二正答所疑(二)初长文(五)初答发心(尔时)二答住处(此诸)三答修习(于诸)四释修习(阿逸)五释住处(亦不)二颂文(五)初发心(尔时)二依处(此等)三修住(如是)四总答(我于)五劝信(我今)二决执近教化疑○五广说功德○六发愿传持○○二决执近教化疑(二)初大众疑问(二)初疑(尔时)二问(二)初长文(二)初陈疑(三)初举少时能化广大疑(即白)二举父少子老难信疑(譬如)三复举难信之法合喻(佛亦)二请决(二)初出请意(我等)二正请决(唯然)二颂文(三)初颂执近疑远(尔时)二颂以喻合法(佛得)三颂决疑之益(我等)二如来决答(二)初如来正说(四)初三诫四请(尔时)二重诫听说(尔时)三牒现近迹(一切)四示成久远(二)初长文(二)初总显久远正破近执(三)初直示久远(然善)二喻显久远(譬如)三分明宣示(尔时)二别显方便令知秘密(二)初明如来本来不灭(三)初标示方便(二)初总示(诸善)二别示(诸善)二佛事不虚(三)初直示不虚(诸善)二徴示明见(所以)三所作不虚(以诸)三结成不灭(如是)二明方便非灭示灭(二)初正明(二)初标示方便(然今)二徴释所以(二)初约久住反释(所以)二约难遭顺释(是故)二喻显(三)初标法(又善)二立喻(四)初良医他往(譬如)二良医示灭(六)初诸子饮毒(诸子)二父来归家(是时)三诸子求救(诸子)四良医与药(父见)五服否有异(其诸)六方便示灭(父作)三良医不灭(二)初诸子病愈(是时)二良医复现(其父)四良医无妄(诸善)三结合(佛言)二颂文(二)初总明久远(尔时)二别显方便(二)初常住不灭(二)初总标(为度)二释成(我常)二非灭示灭(二)初约处显常(二)初别见劫尽(众生)二罪福不同(是诸)二喻成不虚(三)初举智劝信(我智)二略示喻相(如医)三结合始终(我亦)二闻说功德(二)初现前功德(二)初增道发心(二)初如来说(三)初总叙(尔时)二佛说(五)初得无生忍(于时)二总持辨才(复有)三能转法轮(复有)四损生得果(复有)五发菩提心(复有)三供赞(佛说)二弥勒说(三)初时众解喜(尔时)二领佛所说(或住)三述所供赞(雨天)二须臾深信(二)初一念信解(二)初正明闻品(二)初长文(尔时)二颂文(二)初颂能校量(尔时)二申明具德(若人)二结况众行(二)初举解一品之功为能况(又阿)二举闻全经之德为所况(何况)二深信解相(二)初即信名观(阿逸)二正示观相(若有)二灭后功德(二)初长文(五)初起随喜心(又复)二况显持诵(何况)三书持益他(阿逸)四兼行六度(况复)五诸善功德(二)初明德(若人)二劝供(阿逸)二颂文(三)初奉持功德(尔时)二书持功德(若有)三总摄众德(二)初明德(况复)二劝供(若见)

　　问答决疑竟(五卷竟)。○五广说功德(二)初随喜功德(二)初弥勒问(尔时)二如来答(二)初长文(三)初正答(二)初举第五十人(二)初转教至五十人(尔时)二校量最后劣者(二)初举人诫听(阿逸)二示大施主(三)初广施财法(若四)二结问功大(于汝)三实对甚多(弥勒)二逆况最初一人(阿逸)二兼示(三)初往听(又阿)二分座(若复)三劝他(阿逸)三结况(阿逸)二颂文(五)初随喜(尔时)二劝听(若有)三故诣(若故)四分座(若于)五结况(何况)二法师功德(二)初正明(二)初举根总标(尔时)二依次别释(六)初眼根(是善)二耳根(复次)三鼻根(复次)四舌根(复次)五身根(复次)六意根(复次)二引证(二)初长文(三)初承前标起(尔时)二引古为证(二)初引略闻法花未得大益(二)初总叙诣威音王正像法(得大)二别叙常不轻由行得名(最初)二明具闻法花得大饶益(二)初闻法得益(是比)二结会古今(二)初会不轻(得大)二会四众(得大)三结益劝持(得大)二颂文(二)初引古为证(尔时)二举己劝持(我于)

　　广说功德竟。○六发愿传持(五)初神力劝持(二)初长文(二)初神力表异(二)初受命弘持(尔时)二神力叵思(尔时)二举要付嘱(尔时)二颂文(二)初颂神力(尔时)二颂劝持(三)初总标(以佛)二别显(能持)三结劝(是故)二神力付嘱(三)初普遍付嘱(尔时)二举佛释成(所以)三委示报恩(于未)三大众领受(时诸)四事毕唱散(尔时)五时众欢喜(说是)

　　海众传持竟。○四弘经轨式(六)初以苦行持经(四)初菩萨请问(尔时)二如来解说(二)初说本事(三)初本事(二)初事佛闻法(尔时)二得定修供(二)初得定(是一)二修供(二)初现在供(二)初神力供(得此)二燃身供(三)初燃身(作是)二佛叹(其中)三供时(其身)二未来供(六)初化生王家(一切)二自说本事(即为)三复觐本佛(说是)四本佛付嘱(尔时)五奉命弘经(尔时)六燃臂供养(三)初供养益物(尔时)二两臂还复(尔时)三地动众喜(当尔)(六卷竟)二结会(佛告)三劝修(宿王)二叹妙经(二)初叹全经(三)初能持人胜(若复)二所持法胜(二)初显体(宿王)二显用(宿王)三例示福多(若人)二叹本品(四)初通明闻者功德(宿王)二别举女人受持(若有)三例明随喜赞善(若有)四嘱累一品流通(是故)三闻众获益(说是)四古佛称善(多宝)二以往来持经○三以普门持经○四以咒护持经○五以转邪持经○六以劝发持经○○二以往来持经(二)初如来光照妙音(二)初照国(尔时)二照身(尔时)二妙音往来益物(三)初发来供讯(六)初辞佛现相(即白)二承命发来(四)初决现相疑(尔时)二文殊求见(文殊)三多宝为现(尔时)四正为发来(于时)三供养问讯(到已)四求见多宝(世尊)五昔修功德(三)初引昔(尔时)二结会(花德)三指广(花德)六现住三昧(二)初举三昧用(花德)二释三昧名(尔时)二大众获益(说是)三还岁本国(二)初复本佛命(尔时)二重结普益(说是)○三普门持经(三)初长文(二)初初番问答(二)初问(尔时)二答(三)初正答所问(二)初总示(佛告)二别示(二)初明七难(若有)二结神力(无尽)二兼示礼念(二)初念敬益(若有)二礼供益(若有)三举他校胜(无尽)二二番问答(二)初问(无尽)二答(三)初应机游化(佛告)二举德劝供(四)初承前劝供(是故)二奉命供养(无尽)三不受劝受(时观)四回向胜田(即时)三结显自在(无尽)二偈文(二)初赞问(尔时)二偈答(二)初经家叙(具足)二如来答(二)初总前二答(二)初总示行愿(汝听)二就机别示(二)初颂初答(假使)二颂次答(二)初承前正颂(众生)二重叹悲智(二)初叹悲智体(真观)二叹悲智用(无垢)二结劝礼念(二)初叹名劝念(妙音)二叹德劝礼(观世)三结益(二)初赞闻品益(尔时)二结发心益(佛说)○四以咒护持经(三)初持经功德(尔时)二神咒护持(五)初药王咒护(二)初说咒(尔时)二赞许(时释)二勇施咒护(尔时)三多闻咒护(尔时)四持国咒护(尔时)五罗叉咒护(二)初咒誓(尔时)二赞许(佛告)三闻品获益(说是)○五以转邪持经(二)初叙述本事(二)初正明本事(三)初总叙相值(尔时)二转邪方便(三)初二子白母(时净)二母令往化(母告)三奉命往化(于是)三蒙转获益(七)初父信欲往(时父)二白母出家(于是)三双白父母(于是)四化功已着(彼时)五诣佛出家(于是)六叹述二子(即升)七赞佛自誓(妙庄)二结会赞叹(佛告)二闻品获益(佛说)○六以劝发持经(三)初总叙来仪(尔时)二正陈劝发(三)初请受劝发(白佛)二正与劝发(佛告)三誓愿劝发(二)初愿护人(五)初护持诵思惟(三)初总示受持(尔时)二别示读诵(是人)三别示思惟(是人)二护定期修习(二)初现身说法(世尊)二与咒自护(亦复)三表神通威力(世尊)四示胜因近果(二)初举胜因(若有)二示近果(二)初以书写况显(若但)二正明近果(若有)五劝一心修持(是故)二愿护法(二)初菩萨守护流布(世尊)二如来赞述功德(四)初赞护经(尔时)二护持名(我当)三述殊胜(三)初示人胜(普贤)二示因胜(如是)三示果胜(普贤)四示劝诫(普贤)三闻品获益(说是)○三总结流通(佛说)

　　妙法莲华经科拾科文(终)