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  (39)饿 鬼——擅用僧物 得饿鬼报

  一时,佛在舍卫城。目犍连尊者常去地狱、饿鬼、旁生、人间、天界,看见地狱众生受寒热烧杀之苦,饿鬼道的众生受饥渴燃烧之苦,旁生互相啖食役使之苦,人间诸众各自的生老病死、求不得、怨憎会等痛苦,天人受死堕之苦,之后返回人间对众人如实宣说,令其对轮回生起厌离心。

  一日目犍连尊者以神通到饿鬼界的新对亚山林,见一身燃大火的饿鬼。它跑到草原时被业力显现的狮子、老虎、熊、豹等追咬争食,痛苦难忍;躲进大海里又被业力显现的铁嘴大鱼啃食骨肉;无可奈何飞到空中时又为业力显现的铁嘴老鹰、乌鸦争相啄食,难以安忍。它四处乱跑处处遭害。目犍连尊者以声闻智慧入定,观知它是贤劫如来正等觉迦叶佛出世时的一位僧众执事员,

【译者:执事员相当于总管家。龙树菩萨也曾说过:“愿我以后不任执事员、维那师。”确实,执事员在做事情时,上有上师下有僧众,要做得都如意很难,尤其像维那师领大众诵经,太多了僧众生厌心,太少了功德不圆满。不过,有些人精通经论,详细取舍因果,也没有多大困难,大家应该发心。】

他擅自随意享用修佛塔的费用和十方僧众的财物,并送予他人。

【师言:我们学院自建院以来,在财物上还是如理如法的,因为我自己的根本上师对僧众常住的财物相当重视,不得错用等。】

目犍连决定禀白世尊,祈请世尊为众演说,以令更多眷属深信因果,厌离轮回。刹那间他以神变回到舍卫城,见世尊正在给眷属传法,因缘成熟,即前白佛言:“世尊,弟子常到六道,返回后将所见所闻众生的各种痛苦告知世人,令其对轮回生厌。此次我于新对亚山林中见一饿鬼,自身烧燃不堪其苦,奔向草原时为业力显现的狮虎熊豹追咬,躲进大海时又被业力显现的铁嘴大鱼噬咬其肉,忍无可忍飞到空中时又被业力显现的铁嘴老鹰、乌鸦争相啄食,它没有一个安身处,四处乱跑、四处受害。请问世尊,它因造何恶业而受此果报?惟愿为说,吾等欲闻。”

  世尊告曰:“它往昔造了极大的恶业。贤劫人寿两万岁,人天导师、如来正等觉迦叶佛出世时,他是僧众中的执事员,为供养僧众生活、修建佛塔及常住的其他开支外出化缘,

【师言:后来他自己享用的原因可能也觉得全是自己化缘所得。如果我们当中以后有化缘的,千万要注意:施主给的时候,你要问清楚是供什么的,回来交到常住上,要交代清楚是供什么用的,一定不能学这位执事员。你们不要以为自己化缘所得的财物,可以随便自己处理或享用,否则,也是违背因果的。】

带回不少财物,他没把各种款项分开管理,自己也随便使用,并送予他人,

【师言:藏地有些寺院的执事员不懂因果,随便使用僧众财物,在很小的时候我亲自见过,可能现在他还在地狱里受苦吧!】

【译者:现在汉地可能有把供佛功德箱的钱、供灯钱、门票钱等各项专款有错用互用的吧,甚至分给僧人或其他方面擅自享用,以后的果报肯定很大吧。】

以此果报堕在饿鬼中,恒时为山林草原虚空大海中的各种痛苦无间恼害。”世尊如此宣说后,许多眷属觉轮回甚为痛苦而生厌离,世尊见彼等已堪为法器,对他们传了相应的法。闻法后,有的得到加行道的暖、顶、忍、胜法位;有的得了预流果、一来果、不来果、罗汉果;有的得了金轮王位;有的得了梵天、帝释天果位;有的得了辟支佛位;有的种下了无上菩提的因;不信佛法者也对佛法生起真实信心而皈依佛门。